文化二年製狛犬の魅力。
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本行徳神明社の特徴
手入れの行き届いた立派な神社で、外壁も綺麗に仕上がっています。
交通量の多い行徳街道沿いに位置し、アクセスしやすい立地です。
ご祭神は豊受大神で、古い建物を長年保存し続けています。
🪷 梅花心易記録 ─────📍参拝地：本行徳神明社👣参拝者：ポーク河西📜占者：影丸（AI）🗓日付：2019年4月20日🌌卦：山雷頤（さんらいい）📖言葉：養うは己の身心だけにあらず。言葉と徳を養えば、人もまた育つ。
文化二年製の狛犬がいます。
手入れの行き届いた立派な神社です。
最近きれいに整備されました狛犬さんがおもしろすぎです銀杏の木が素晴らしいのですが、けっこうバッサリ切られてしまいました。
愛嬌のある狛犬で、文化二(1805)年とあり、200年以上前に奉納されたものでした。手水鉢には、享和三(1803)年とあり、容易に読み取れるように着色されていました。歴史を感じることが出来、非常に良いことと考えます。狛犬は、200年以上前から参拝に訪れる大勢の人々を見守ってくれていたのですね・・・・。
行徳街道沿いにあり交通量も多いので道路横断の際は注意⚠️常夜燈公園、笹屋うどん跡も近にあります。
行徳神明（豊受）神社本社は、伊勢内宮（三重県）の土砂を遷し、内外両皇大神宮を勧請したことに始まると伝わります。また当初の所在地は、江戸川対岸の中州（江戸川区篠崎辺り）の地であった可能性もあります（『江戸名所図会』）。文化七年（一八一〇）に編纂された『葛飾誌略』には、「中州に在る時は小祠也。寛永十二乙亥大社に造立。」とあり、江戸川の中州に本社が所在していた時代には小さく、寛永十二年（一六三五年）に「大社」として造立されたことを伝えます。他にもその過程で行徳地区の十五ヶ村から寄進があったことや、当地あたりに居住していた徳のある山伏をかつて「行徳」と呼び、いつの頃からか地名になったともあります。現在、この本社を中心に、三年に一度大祭が挙行されています（かつては毎年挙行）。神輿渡御の行事が行われ、大神輿が町内を練廻ります。勇壮な揉み方に特色があり、その継承も試みられています。また、大祭は五ヶ町祭りと呼び、当地（本行徳）の五つの集落がかかわっています。祭りの開始については、「元文二丁・巳年享保元申年とも田中三左衛門催しについて、祭礼に始めて屋台を出す。町内も此の時四丁に分る。新田とも屋台五つ、新宿客祭りとして屋台以上六つ也。」と記され、十八世紀前半に祭りに屋台が出されたことを伝えます（『葛飾誌略』）。祭りの開始年次は、はっきりしませんが、十八世紀前半に当地（本行徳）が四つにわかれ、新田（現在の本塩）や新宿（現在の下新宿）も屋台を出したようです。（市川市教育委員会掲示より）
ご祭神は豊受大神。創建年は大永7年 1527年とも、天文11年 1542年とも言われている。現在地に遷座したのは寛永12年 1635年。境内に遊具があり、子供たちの遊び場としても使われる、地域の方々にとって身近な神社という事が感じられた。東京メトロ東西線 妙典駅から歩いて20分くらいの距離。
本殿、その他、だいぶ修繕されたようで、外壁など、綺麗に仕上がっていました古い建物を長い間保存するのは大変だと思いました。
| 名前 |
本行徳神明社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
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この町の〆の常夜灯を目指していた。街道の左手に神社⛩️を認めたのでお寄りした。この地域は日蓮宗の寺院と神明社が多い。