佐原の大祭、地域に愛される！
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八坂神社の特徴
佐原の八坂神社は佐原の大祭で広く知られています。
境内には山車資料館があり観光スポットとして楽しめます。
定期的に骨董市が開催され、地域の活気を感じられます。
地元の神社、とっても地域の皆さまに愛されている神社です。お正月、節分祭小さいながらも心のこもったおもてなしをうけました。夏の佐原の大祭では、要となる神社、隣の山車会館では年中、曳き廻しをしている山車が目の前でみることもできます。この神社は、須佐之男命が祀られています。今年この神社へお詣りすることをお勧めです。それは、参拝した人にしかわかりません。
香取神宮参拝帰りに八坂神社が近くにあることに気づきました幼少の頃に素戔嗚尊様を主祭神とされている神社に参拝していたので八坂神社に参拝させて頂きました古く佐原諏訪山近傍の天王台に創建。江戸時代前期の天和年間（天正以前の説あり）に現在地へ遷座し、佐原・本宿地区の総鎮守となった当初表口は浜宿側（現千葉萌陽高等学校側）にあったが、明治初年社殿改造の際に現在の八日市場側（千葉県道55号佐原山田線・通称香取街道側）にも増設された。それ以来、この神社には正門が2か所存在し、それぞれ浜宿口、八日市場口という呼び方がされ、正門は1年置きに交代するそうです本殿の鈴ひもが、美しい青色でした境内には水郷佐原山車会館がありましたが、時間の関係で見学できずまた、参拝してから会館にも見学したいと思いました。
『佐原本宿八坂神社』住所→〒287-0003 千葉県香取市佐原イ３３６０祀神︰素戔嗚尊御朱印：あり駐車場：あり備考：・創建年代は不詳となっている・私が参拝したときには、地域住民と思われる方々が元日の祭事の片付けをしていた・7月の頃には、関東三大山車祭りの『佐原の大祭』と呼ばれる大祭があり、日本三大囃子「佐原囃子」の音を町中に響かせながら、小江戸と呼ばれる町並みの中を家々の軒先をかすめながら進む・ちなみにこの大祭は、『ユネスコ無形文化遺産』と国指定の『重要無形民俗文化財』に選ばれる約三百年前からある重要な祭らしい・『佐原の人は三人寄れば山車の話をはじめる』と語られるほど、この地域の人は祭りに熱い思いを注いでいるらしい・御朱印は、『側高神社』(〒287-0013 千葉県香取市大倉１)にて、頂くことができる・また、境内にある『山車会館』でも書置きの御朱印を頂くことができるという情報があったが、恐らく片付けに駆り出されていたのか私が参拝したときには不在で御朱印の有無を確認することは出来なかった・令和7年1月4日(土)の9時47分頃に参拝させてもらった#神社#八坂神社#結月大佐の御朱印さんぽ。
朝イチで参拝してきました。骨董市が行われるようで、場所場所で陳列をする方々がいましたね。御朱印は側高神社で頂けます、前日に伺い拝受してきました。町中にありますが、裏に回れば駐車場もあります。街中を散策するコースで参入してみては、いかがでしょうか？諏訪神社も駅から徒歩圏内です。
佐原の夏の大祭は祇園祭で八坂神社のお祭りとなりますが、京都の八坂神社とは異なり、こちらは神社そのものにこれといった見どころはありません。境内には夏、秋の大祭で曳き回される山車を展示する山車会館もあるので、佐原観光の折り時間に余裕があればどうぞ。境内はよく整備されているので気持ちよく参拝できます。
佐原の八坂神社は、関東三大祭りのひとつ「佐原の大祭(八坂神社の祇園祭)」で知られています。佐原諏訪山近傍の天王台に創建した神社は、江戸時代前期の天和年間(天正以前の説あり)に現在地へ遷座し、佐原・本宿地区の総鎮守となりました。小野川沿いの佐原の街並みからは徒歩数分なので、佐原観光の際には訪れたいところのひとつです。
朝イチで参拝してきました。骨董市が行われるようで、場所場所で陳列をする方々がいましたね。御朱印は側高神社で頂けます、前日に伺い拝受してきました。町中にありますが、裏に回れば駐車場もあります。街中を散策するコースで参入してみては、いかがでしょうか？諏訪神社も駅から徒歩圏内です。
夏の祭礼で盛り上がる神社⛩️境内社もあり地区の方々から大事にされています。社殿脇に会館も併設され学べます。境内には大銀杏の木があり秋には銀杏の香りを堪能出来ます。
トイレや境内社、記念館らしきものもあった 小学生が先生に引率されて説明を受けていた 社会科見学かな？ 駐車場や立派なご神木もあった。
| 名前 |
八坂神社 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
0478-57-1545 |
| 営業時間 |
[木金土日月火水] 24時間営業 |
| HP | |
| 評価 |
3.8 |
| 住所 |
|
周辺のオススメ
佐原八坂神社は、JR佐原駅の南東1kmほどの千葉県香取市佐原の本宿地区に鎮座している神社です。旧社格は村社です。境内には水郷佐原山車会館（1998年開館）があります。元々は現在の鎮座地から離れた諏訪山近傍の「天王台」という場所に祀られていた「牛頭天王（ごずてんのう）」が起源とされています。江戸時代初期の寛永14年（1637年）に現在地へと遷座され、以来、佐原本宿地区の総鎮守となりました。当初表口は浜宿側（現千葉萌陽高等学校側）にありましたが、明治初年の社殿改造の際に現在の八日市場側（千葉県道55号佐原山田線・通称香取街道側）にも増設されました。それ以来、この神社には正門が2か所存在し、それぞれ浜宿口、八日市場口という呼び方がされ、正門は1年置きに交代します。主祭神は、厄除けや疫病退散の神として知られる「素戔嗚尊（すさのおのみこと）」です。かつては神仏習合の思想から、仏教的な守護神である牛頭天王を祀る「天王社」と呼ばれていましたが、明治維新後の神仏分離により現在の「八坂神社」へと改称されました。毎年7月には祇園祭『佐原の大祭（国の重要無形民俗文化財）』が開催されます。享保6年（1721年）頃に始まったとされていて、当初は練り物が中心でしたが、この頃に最初の山車が登場しました。諏訪神社の秋祭りと合わせて「佐原の大祭」と総称されています。現在のような豪華絢爛な山車が曳き廻される祭りの形式は、江戸時代後期、特に文化元年（1804年）から文政年間（1818年〜1830年）頃に確立されたと考えられています。これは、当時江戸で活躍していた人形師によって制作された大人形を山車上部に飾り、周囲に精巧な彫刻を施すなど、各町内が意匠を凝らした結果です。佐原の大祭の特徴である「佐原囃子」は、田楽や里神楽を起源としつつ、江戸の歌舞伎神楽の影響を受けて発展しました。この祭り文化は、地域の人々によって代々継承され、平成28年（2016年）には「山・鉾・屋台行事」の一つとしてユネスコ無形文化遺産に登録されました。「八坂神社（やさかじんじゃ：祇園神社・素盞嗚神社）」は、京都の総本社をはじめとして、日本全国に約2,300社あるとされる神社です。総本社は京都市東山区にある八坂神社（祇園さん）です。かつては「祇園社」や「感神院」と呼ばれていましたが、明治時代の神仏分離令により現在の名称となりました。全国に広まった背景には、平安時代から続く「祇園信仰」があります。当時の人々は、流行病（疫病）を牛頭天王（ごずてんのう）の祟りと考え、その怒りを鎮めるために各地で祀ったのが始まりです。主に素戔嗚尊（すさのおのみこと）、その妻である櫛稲田姫命（くしなだひめのみこと）、そしてその子供たちである八柱御子神（やはしらのみこがみ）を祀っています。 厄除け・疫病退散・縁結び・家内安全に御利益があります。京都の「祇園祭」は日本三大祭りの一つですが、全国の八坂神社でもこれに倣った夏祭りが行われ、疫病除けを祈願します。八坂神社は、古くから人々の「平穏な暮らし」への願いを象徴する、日本で最も親しまれている神社の一つです。