朱塗り鳥居と緑の巨木。
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六供八幡宮の特徴
朱塗りの両部鳥居と巨木の緑が印象的な境内です。
六供町の方々にとって憩いの場所として親しまれています。
源義経にまつわる伝説が残る神社として有名です。
前橋市六供町の六供八幡宮を参拝してきました。六供町を訪れたのは同じく前橋にあって先に訪問した伝・静御前の墓の隣に住む静〇〇さん宅で聞いた話で、源義経にゆかりのある場所が六供だと聞いたためです。前橋市六供町の地名の由来を調べると2つの説があることが分かります。どちらが本当か？どちらも本当ではないのか？定かではありませんが、とても興味深い言い伝えです。前橋市六供町（まえばししろっくまち）の地名の由来としては、主に以下の2つの説が伝えられています。1. 源義経にまつわる説内容: 源義経が奥州（現在の東北地方）へ落ち延びた際に、**6人の供（お供の者）**がこの地に残り住みついたという説です。背景: 六供八幡宮にご参拝された際に聞かれた、源義経にゆかりのある場所というお話と一致するものです。2. 小幡（おばた）城主に関する説内容: 小幡城主であった**小幡伊勢守忠利（おばたいせのかみただとし）**が、武田信玄に追われた際に、6人の供と共にこの地に住みついたという説です。補足: 現在も小幡家ゆかりの墓が寿延寺（じゅえんじ）に安置されていると伝えられています。6人の供の姓: 松本、野口、斉藤、高橋、萩原、荒木であったと言われています。以下は六供八幡宮の創建についての情報です。創建された正確な年を断定する資料は見当たりませんが、平安時代に建てられたという説が有力です。平安時代に建立説:六供八幡宮が建てられたのは、平安時代の頃であり、あずま道（古代の街道）の近くと考えられています。鎌倉時代に改造:その後、鎌倉時代（建久年間：1190年～1199年）に社殿が改造されたという記録が残されています。この時代は、源義経の兄である源頼朝が鎌倉幕府を開いた時期と重なります。近世の再建:その後、江戸時代の貞享3年（1686年）に火災で焼失しましたが、元禄元年（1688年）に再建されました。現在の社殿はこの時の様式を受け継いでいると考えられています。
朱色も鮮やかな大鳥居が目を引きます。前橋駅から直ぐ南の六供町、源 義経や様々な伝説が残るこの地に、八幡宮は鎮座します。大きな鳥居をくぐり抜け参道を進むと、正面の社殿の右手に目を見張るほど大きな楠が、樹齢はさだかでは無いが、その大きさに歴史の長さを感じます。
ゆったりした境内を持ち、開放的で、朱塗りの両部鳥居とクスの巨木の緑が目に鮮やか…。新しくて大きい鳥居をくぐり、広い境内の参道を本殿に向かう。右側のクスが近くなるにつれ、その巨大さに見とれ、足がどうしても遅くなる。モクモクした大きな樹冠はちょっとした森のようだ。支える太く逞しい幹の表面は、意外に繊細で意表を突かれる…。高い枝の葉が悠然と風に靡いている光景に目線が貼り付いて動かなくなる。
参拝者が多いです😆🎵🎵
幼い頃から遊びの場であり塾の場でも有ります。家族の健康を祈らせて貰ってます。
お宮参りや地元の方が参拝にきていて、この地域の鎮守神様として慕われていると感じました😊駐車場はあります🅿️境内にあるクスの木はすごく存在感があります！風が吹いて葉が揺れると命が宿っているかの様に神秘的に見えました🌳🫧社殿後側には、摂社がいくつもあります！
広くてきれいな八幡さまです。
2019年度夏季この辺りに渡ってヤオコ六供町店へ向かいます。静かな所でした。
大きな神社なので商業的経営をしてほしいです。
| 名前 |
六供八幡宮 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
027-263-2393 |
| 営業時間 |
[金土日月火水木] 24時間営業 |
| 評価 |
3.8 |
| 住所 |
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隣の道を通るとき、鳥居の色がとてもきれいで気になっていました。車で通るばかりだったので、先日、お参りをさせていただきました。敷地内もしっかりきれいになっていて気持ちがよかったです。