大鳥居からの気延山美景。
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天石門別八倉比賣神社 一の鳥居の特徴
気延山が見える鳥居からの絶景が魅力的です。
大和国の大神神社の鳥居に似た風情があります。
古びた一の鳥居がもたらす独特の雰囲気が印象的です。
この一の鳥居から見える「気延山」は正に大和国の大神神社の大鳥居から見える「三輪山」に瓜二つです。ぜひご確認下さい。『吉田東伍 大日本地名辞書 上巻 1907年』矢野の杉尾明神(八倉比売神社の旧称です)は、神山に在り、相傳へて天石門別八倉比賣祠と爲すも、疑はし、 阿波志云、按するに八倉姫社は名東郡一宮なり、寛延の勸進帳序にみ江たり（略）此矢野村杉尾社は、大御和神社なるべし、さるは杉は三輪神に因由あり。紀州石垣庄中尾氏文書に、承平六年八月十六日、阿波國北方杉尾より、明神兄廿三才弟十九才、紀國石垣中村へ渡り、彼地にて中尾大明神と崇むる由を載せたり、此矢野の杉尾社は即其明神なるべし。一說に、杉尾社を式內天石門別豐玉姫歟と曰へど、亦臆斷を免れず、大御和神とや申すべき。この神社は大御和神社が天石門別八倉比売神社に成りすましたものです。式内社・天石門別八倉比売神社＝上一宮大粟神社です。現在、大御和神社と呼ばれている物はまごう事無き偽物です。生石神社（しょうせき） 有田郡有田川町大字楠本1265番地社記に依れば、人皇第六六代一條天皇の御守、永祚元（989）年8月10日、阿瀬川郷楠本の里、中の峯天野壇上に一夜にして高さ16丈の巖出現し給い、里人に告げて曰く「吾れは阿波国杉尾神なり、播州にては生石子明神なり、今や比処に迹を垂れ國家を守護せん、殊に婦人は難産なく子孫繁栄を誓ふ」との御神托あり、茲において里人等社殿を築造し、応神山生石神社と号し奉り篤く崇敬したとある。
この鳥居は 昔からこの地にありました でも意味が分からなかったですが 真正面の山の上にある 八倉比賣神社の鳥居のようですね 推測すると 境内内に道路や村が出来て お社と鳥居が分断され 今の形になったと思われます This torii has been here for a long time, but I didn't know what it meant, but it seems to be the torii of Yakurahime Shrine, which is located on the top of the mountain directly in front of me.I guessed that roads and villages were built in the precincts, dividing the shrine and the torii. It is thought to have taken its current form.
| 名前 |
天石門別八倉比賣神社 一の鳥居 |
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| ジャンル |
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| 評価 |
3.8 |
| 住所 |
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この鳥居は確かに古いものでありますが、全てが歪められております、気延山は本来は神山の北の端になります。天石門別八倉比売神社とは天照神を指すものでありますが、しかし、天石門別八倉比売神社は1773年に蜂須賀重喜が建立したものであり、その前には杉尾神社がありましたが、それを解体して突貫工事にて建立したものです。本来、天照神の元社は大泉神社の下にありました、それを移動さしたのです、理由は朝廷の命令によるものでして素戔嗚神を隠すための工作であります、神社裏には前方後円墳の後円墳がありまして奥之院と呼ばれておりまして、天照神の五角形の石積みがありますこの石積も神社建立事に頂上から下ろしましたそして組み直したのです。天照神の神社は新しいものであります、この土地の持ち主は素戔嗚神ですから、そこに素戔嗚神の前方後円墳がありました、前方部は現在の神社がわにあり、階段の所までありましたのを、前方部を解体しまして神社と庭にしてしまいましたから一般人には分からなくしております、根拠にはあの庭は赤土です、すなわち前方部を解体した印なのです、さて鳥居の現実は私ども子供の時からは左に振られております、それはあの地点に太い道を抜いた時に移動したのです。本来の鳥居の位置は前方後円墳に向いておりまして、前方後円墳から見ますと鳥居を抜けて溶造皇神社(眉山)に向いております、でもちょっと待ってください、この気延山は確かに素戔嗚神のものですから気延山頂上から繋がっているのです、頂上には素戔嗚神の根拠となるものがあります、それを見定めてから、この検証は語らなければなりません、現場百回、実践の中から学ぶことが大切です、ですから素戔嗚神の鳥居なのです、素戔嗚神は鳥居を抜けて溶造皇神社に行き来している素戔嗚神の出入り口と考えたら理解できるでしょう。こういう作りは徳島県内に多く見られます。なおここでの素戔嗚神の呼び名は野槌神と古文書にありまして、素戔嗚神と豊玉比売神とは夫婦ですから、後円墳の西側に円墳がありこれが豊玉比売神であり、ここでは茅の比売神とあります。徳島神の絆会 代表谷勤。