高槻の三島鴨神社、心を癒す。
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三島鴨神社の特徴
由緒ある三島鴨神社は高槻市の発祥地で、地域密着の神社です。
参拝時には茶菓子やおせんべいをいただける温かいもてなしがあります。
子授け祈願で知られ、歴史的背景も深い神社です。
三島鴨神社（みしまかもじんじゃ）。大阪府高槻市三島江。式内社（小）論社、旧郷社。主祭神：大山祇命・事代主命【関係氏族】鴨氏資料によると、社伝では、伊予の大山祇神社、伊豆の三嶋大社とともに「三三島」と呼ばれたという。仁徳天皇の御世に大山積神が百濟から帰つて来て（渡来してともある）摂津国の御嶋に鎮座したという。摂津に三島鴨神社の主祭神が来られた頃は、恐らく神社の建つ辺り一面、川中の洲であったと思われる。当社は三島神社の元社と伝え、ここは大山祇神のご降臨の地で、日本で最初の三島神社（山祇神社）である。のちに大山祇神はここから瀬戸内海の大三島の大山祇神社にお移りになられた。伊予の大三島島の大山祇神社の元社はすぐその北側の上浦町に鎮座する横殿神社とされている。淀川の川中島にあったというが、慶長３年(1598) の堤防修築の際に現在地に移った。旧地は現堤防とも現川床とも言われる。祭神のもう一柱の事代主神は鴨氏の氏神とされ、当地に鴨氏の進出が背景にあるとされる。『日本書紀』神代巻には、事代主神が八尋熊鰐となって三島溝橛耳の娘・三島溝樴姫（玉櫛媛）のもとに通い、生まれた媛蹈鞴五十鈴媛命が神武天皇の后になったと記す。三島溝橛耳一族の氏神として、当社近くには溝咋神社が祀られている。古典に見える祭神は、延喜式神名帳が一座の表記であり、主祭神が一柱であったことが分かる。8世紀の伊予国風土記逸文では「大山積神」、1455-57年に成立した『日本書紀纂疏』でも「大山祇神」と記載されている。延喜式神名帳の注釈本として刊行された『特選神名牒』でも「大山積命」とし、事代主神説については本来異なると注釈がある。ただし、これらの文献に見える三島鴨神社は島下郡に所在するとあること、当社が17世紀以前は「三島」ではなく「幾島大明神」と称したことなどから、この三島鴨神社は当社ではなく、論社の鴨神社の可能性がある。とあります。
10月25, 26日に秋祭りがあります。かなり賑やかそうです。掲示のポスターを貼っておきます。
ここから遠く離れた愛媛は伊予国一宮。旧社格は国幣大社。源義経や頼朝の鎧、弁慶の薙刀など数多くの国宝、重文を収蔵する伊予の大三島の大山祇神社。その愛媛県今治市の大山祇神社の祭神は、元々は当地の神とされるそうです。岩清水八幡宮からの帰路にマップ見てたら以前から気になってた場所の近くだ！と思い急ぎ京阪枚方公園駅を降り、レンタサイクルで向かいました。自転車だと川や橋の関係で着くのに一苦労ですね。近くだと思ったんですが。迷いまして片道１時間くらいかかっちゃいました。地元の今治の大山祇神社はよく参拝に行って神棚にもお祀りしてまして、こちらが大山祇さんのはじまりの地か〜と感慨深かったです。境内はそこまで大きくはなかったですが、静かで崇敬の念が感じられる神社でした。こられて良かったです。感謝。
意外と広く、キレイな神社です。住宅街の中で、道も狭く、車ではちっと行きにくい。御朱印はシンプル。墨移り防止紙が可愛い。でもって、ロゴ入り瓦煎餅をいただきました。(湿っ気てましたが....)
由緒ある神社で宮司様が親切丁寧で茶菓子とお茶を頂きました。
由緒正しい神社です。正しい入口が狭く、車を駐車出来ません。
初めて参拝させていただきました。静かな落ち着いた良い神社でした。また、参拝させていただきます。駐車場はありませんが、平日なら境内に軽自動車なら2~3台停めれそうです。
伊予大山祇神社、伊豆の三島大社とこちらの三島鴨神社で、日本三大三島なんだそうです。えべっさんの事代主神の奥様がこの辺りのご出身なんだそうです。御祭神は大山祇命、事代主神(恵比須様)、木花開耶姫神です。御朱印はとてもカラフルで可愛かったです。
地元密着型の小さなお社。静かにお参りできます。
| 名前 |
三島鴨神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
072-678-0488 |
| HP | |
| 評価 |
4.2 |
| 住所 |
|
周辺のオススメ
令和8年2月末の土曜日に三島鴨神社（高槻市三島江）を訪れました。事前に「堤防上の道路が狭い」との情報があり、最寄りの三島江地区の駐車場ではなく、あえて離れた淀川公園・枚方地区の駐車場から向かいました。徒歩移動を含めて40分ほどかかりましたが、天気もよく、川沿いの散策としては心地よい道のりでした。堤防からは梅田方面のビル群が意外と近くに見え、古代港として栄えた三島が海に近かったことを肌で感じることができました。現地で確認したところ、三島江地区までの堤防道路は目測で3.5mほど。確かに狭い印象はありますが、交通量は多くなく、徐行すればすれ違いも可能な幅でした。規制速度は20km/hで、公園利用者が主に使う道路のようです。休日はスポーツ利用者が多いようですが、平日ならさらに交通量は少なそうです。次回は三島江地区の駐車場を利用してみようと思います。神社は淀川公園から徒歩5分ほど。鳥居の横に民間のモータープールがありますが、契約駐車場なので参拝者は入らないよう注意が必要です。最初の鳥居をくぐると、正面の本殿へ向かうもう一つの鳥居があり、立派な注連縄が掛けられていました。そばの看板には、出雲族の起源をインドのクナト族に求める独自の伝承や、竜神信仰と注連縄の由来について詳しい説明が記されていました。境内は意外なほど広く、鳥居から本殿までの距離もあり、静かで厳かな雰囲気が漂っていました。訪問時は参拝客は私ひとりで、社務所も閉まっており、より静寂が際立っていました。境内には複数の社殿が点在し、古くからの信仰の積み重ねを感じます。高槻市の案内板によると、三島鴨神社は大山祇神（おおやまづみのかみ）と事代主神（ことしろぬしのかみ）を祀り、その起源は仁徳天皇の時代。淀川の洪水を防ぐために築かれた茨田堤の際、大山祇神が淀川鎮守として「御島（三島）」に祀られたことに始まるとされています。社務所の壁に貼られていたチラシには、事代主神と茨木市・溝咋神社の玉櫛媛命との子孫が三島から葛城へ移住し、後に倭国を建国したという伝承も紹介されていました。地域に伝わる古代史の息づかいを感じられる内容でした。大山祇神と事代主神がともに祀られている理由は私には分かりませんでしたが、三島を舞台とした古代の物語を想像させる、静かで奥深い時間を過ごすことができました。