縄文の巨石信仰、浜松の秘境。
堀谷アラハバキ神社の特徴
アラハバキ神社は縄文由来の母型女神信仰を大切にしています。
巨石が御神体であり、神秘的な磐座が存在しています。
東日本以外で珍しいアラハバキ信仰を身近に体感できます。
浜松にある「堀谷アラハバキ神社」に行きました。珍しい道路沿いの磐座の神社。古い小さ目の木の鳥居。その横に水道が出るようになっている御手水。数段の石段の上に小さな小さな拝殿、石碑。その上に、見事な磐座。岩の中間くらいに枯れた木の根がそのまま残っています。まだ雨は降ってなく横から山道をなんとか登れたので磐座の上が見れました。磐座の上部には今も生きた木が生えていて、それを見た時、神(自然)は生きている感がブワッと湧き出ました。縄文からの自然崇拝の形態を残している素朴な木の鳥居と磐座(いわくら)を御神体とする、山奥の静かな神社です。正式な由緒や建立時期は不詳で、謎多き神として知られ、縄文時代からの古い信仰が根付いているとも言われます 。浜松市天竜区の堀谷地区に鎮座するアラハバキ神社(荒鎺神社)は、詳細な由緒や創建時期が不明な、謎多き山の神です。縄文時代からの古神や蝦夷の神とも言われるアラハバキ神を祀る磐座(いわくら)タイプで、山中の静寂な環境に佇みます。アラハバキ(荒脛巾、荒吐)は、縄文時代から伝わるとされる謎の神で、主に東北地方を中心に足の神、旅の神、地主神(塞の神)として、また製鉄の神として信仰されてきました。古代の龍神の元祖ともいわれ、金吾龍神社(東京)や、宮城県多賀城市の荒脛巾神社など、主に東北の神社や摂社として祀られています。縄文時代に信仰されましたが、弥生時代以降に朝廷や稲作の神が主流になると忘れられていったとされています。
神社から道を挟んだ向かい側に車をとめれるスペースがあったので立ち寄ってみました。とても良い雰囲気の神社です。近くに付近の見所?が書かれた案内板があったのでそちらを参考にして歩いて堀谷洞穴にも行ってみました。
天浜線の天竜二俣駅からひたすら歩いていくアラハバキ神社への道。ヘトヘトになってたどり着いたのですが、すがすがしい雰囲気に浸ることができました。神社の向かいにも大きな岩。今も地元の人々に愛される神社なのではないでしょうか。ありがとうございました。
静岡では珍しいアラハバキ神社。TOLANDVLOGの東北シリーズで紹介されていて、静岡にもあるんだ!と驚き、近くへ来たので参拝しました。道は山道ですが、思ったより広く整備されており、来やすいと思います。神社の向かいに車を置けるスペースあり。アラハバキ山ってあるけど、山じゃないじゃん!という投稿がありましたが、この奥一帯、山全体のことを指すのかもしれません。アラハバキは塞の神とも言われ、塞の神は一対で村の入り口にあり、守るとの話もあります。そう思って見ると、ちょうどこの神社のある磐座と、道を挟んで向かいにも磐座があるじゃありませんか!この神社は奥の山村を守っていたのかな?なんて思いました。入り口の紙に書いてある「堀谷洞穴」も良かったら行ってみてください。(車で行けます。駐車場はないけど、ちょっと停めることはできます)縄文期から平安期にかけて遺物が出てくるとのこと。古代の人の息吹が感じられます。やっぱりこの洞窟は大事な場所で、洞窟がある一帯を大事に守っている神社ではないか?なんて想像しちゃいますね。小さな神社なので、これだけ?と思う人もいるかもですが私は磐座好きなので、好きな神社です。
アラハバキ神社 荒鎺山あらはばきやまの磐座 巨石が御神体 アラハバキは 縄文由来の母型女神信仰、 東北に多いので珍しい 浜松市浜北区堀谷509
日本のアラハバキ神社の最西端が、この地域周辺のようです。天竜川の水源は諏訪湖ですが、繋がってるのかな?
東日流外三郡誌が正しければ縄文時代の神様になる。古文書様式をとっていないとの事で偽書とも言われるが、出口なおのようにお筆先と考えれば良いのかも🖌️ 違うのは発見した○○さんは開祖にならなかったというだけ。常に時の権力者が書き換え、すり替えをしてきた国の公文書すら偽書の区分に入る。なにを信じるかは貴方次第!☝️まず東北地方にアソベ族、ツボケ族が渡来「三内丸山」縄文王国を築いた感じで始まるよう。大和朝廷から荒覇吐王国?蝦夷(えみし)?と呼ばれていた。神社は東北、関東、出雲に多い。当然だけど大和朝廷のあった京都辺りにには皆無。東海でアラハバキは珍し過ぎ👀磐座信仰のまま残っているのも衝撃的、、👀あとは愛知の砥鹿神社末社としてに荒羽々気神社が祀られているみたい。ふらっと寄った時には気付かずだった💦ちなみに亀甲にトの神紋が同じく中央構造線上にある掛川「事任八幡宮」と同じでした。地元だからじゃないけどあえてパワースポットとは言いません。とっても良い気が流れる神社さんですよ。是非お立ち寄り下さいませ🐱最近では「縄文神社」なんていうワードもちらほら。縄文時代の祭祀場であろう場所に鎮座される神社、という感じみたい。こちら「事任八幡宮」奥宮にも古代祭祀の磐座があります!結構な山道なので涼しい時期がオススメです。さて「掘谷アラハバキ神社」さん。反対側の岩山もどうやら磐座?な気がする。対の磐座かもしれません。周辺には小さいながらも「社隅地神社(しゃぐちじんじゃ)」「石神神社」諏訪に繋がる天竜川をのぼれば「水窪(みさくぼ)」。出雲系と関わりがあるとされるアラハバキなので足どり追っても楽しそう。さらに上がった水窪には縄文時代のものとされる水窪石なるものもあります。古代フェニキア文字が刻まれているそう。刻まれた文面の内容もなかなか興味深いですよ!御由緒等カンバンは一切ありませんので事前に妄想を膨らませて行くべしって感じ🎵
荒覇吐は東北地方の神、大和朝廷に対抗していた。豊川市の本宮山も荒覇吐神を祀っている。
御神体はそびえたつ巨石で、東北から三河にかけて点在する謎の神、アラハバキを祀っていますが、巨石信仰とも関係が有る、大和政権以前、弥生よりも更に以前、縄文の古代信仰の一つのようです。アイヌや土蜘蛛とか呼ばれていた人々の信仰かな?現地に来れば、分かる人には分かりますが、現在の御神体の巨石の前に、道路を挟んだ東側に有る巨石が気になります。やはり、昔は道路を挟んだ対面に有る巨石としめ縄が渡されていたそうで、対で信仰対象、または結界であったようです。
| 名前 |
堀谷アラハバキ神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 営業時間 |
[月火水木金土日] 24時間営業 |
| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
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雨の中参拝させていただきました。駐車場はないので、鳥居の向い側に停めれそうなスペースあります。その上にも磐座あるので見てみて下さい。モロード様?瓊瓊杵尊のような感覚でした。結構ヤンチャ。来てくれたら喜ぶので、怖がらずに是非ご挨拶なされてください。