空海が守る奈良の隠れた場所。
華厳宗 空海寺.の特徴
空海寺は東大寺第14代別当の草庵が起源となっている寺院です。
平城宮跡保存活動の先駆者、棚田嘉十郎のお墓があります。
奈良市内で弘法大師にご縁のある特別な場所です。
寺の起こりは東大寺14代別当に就任した空海が創建した地蔵堂による、とされる。空海自作の地蔵菩薩石像が安置されている。奈良時代は東大寺旧境内に位置していて、近年の発掘調査により奈良時代の東大寺七重塔の相輪を鋳造した場所がこの地であると判明した。奈良時代東大寺創建における重要な場所であった。空海寺をお参りして正倉院北の裏道を進めば東大寺二月堂方面に行けます。
落ち着ける場所です。志賀直哉、司馬遼太郎も訪れた場所です。
ある新聞社の小雑誌でこのお寺を知り、国立博物館の空海展に行ったところだった事もありこれも何かのご縁と思い訪問しました。東大寺第14代別当に就任した空海が建立した地蔵堂にあたるとされています、又空海お手掘りと伝わる井戸が境内にあります。 門前には、大正時代に私財を投じて平城宮跡の保存に尽力した棚田嘉十郎のお墓がありました。ご住職の奥様だと思いますがとても優しく温かく応対して頂きました。
ある新聞社の小雑誌でこのお寺を知り、国立博物館の空海展に行ったところだった事もありこれも何かのご縁と思い訪問しました。東大寺第14代別当に就任した空海が建立した地蔵堂にあたるとされています、又空海お手掘りと伝わる井戸が境内にあります。 門前には、大正時代に私財を投じて平城宮跡の保存に尽力した棚田嘉十郎のお墓がありました。ご住職の奥様だと思いますがとても優しく温かく応対して頂きました。
門前に、平城宮跡の保存に私財を投げうった棚田嘉十郎のお墓があります。ちょっとかわった配置だなぁと思いながら、門から本堂を伺うと、本堂に向かって参道脇にお墓が配置されていました。
東大寺第14代別当だった空海がここに営んだ草庵に始まる東大寺の末寺で、八宗兼学の伝統により、華厳宗と真言宗の二宗を受け継いでいる。空海自らが刻んだ「阿那地蔵尊」をご本尊とし、自ら堂内に刻んだ石窟内に安置したというが、1734年の本堂再建に際に石窟は壊され、いまは内陣に秘仏として安置されている。本堂の前には矢田寺から移されたという「矢田地蔵菩薩石像」が立っておられる。この石像の光背には左右五体ずつの十王が刻まれているのが特徴。山門脇に江戸末期から明治にかけて平城宮跡保存に先駆的な活動をし、非業の死を遂げた棚田嘉十郞翁の墓所があり、裏には天平墓苑と称する墓地が整備されている。また、2003年には庫裡付近で奈良期に東大寺七重塔の相輪を鋳造していた跡が、2014年には天平墓苑予定地から和同開珎5枚の入った奈良中期の須恵器が見つかり、正倉院に保管されている地図などから東大寺北辺に地鎮のため埋められてものと考えられている。正式名を五岳山空海寺と称する大和北部八十八ヶ所霊場第14番札所。21/08/03、大和北部八十八ヶ所霊場の57番目の参拝場所としてお詣りした。山門のインターホンで参拝の目的を伝えて、入山させていただいたが、もともと静かな奈良市にあって、とても静かなお寺で、矢田地蔵さんがそれを守っておられる感じだった。非公開になっているご本尊様にも一度お会いできればいいなあと思った。24/02/10、奈良市観光協会の路地ぶら企画で参拝した。
空海の草庵が始まりとされるようです。ホームページでも御朱印を頂く場合は連絡をした方がいいようで、私は前日までに御朱印をいただきに伺う時間をお知らせしてご都合を確認してから伺いました。門は閉じてありますが、押すと開きます。門の前の呼び鈴で訪問を伝えてから中に入った方がいいかと。なお、五劫院から行く場合少し離れた五劫院の駐車場の隣に空海寺の駐車場があり、そのすぐ近くに「空海寺」があるので、一緒に参拝するのがよろしいかと。
・東大寺の旧境内に位置する場だった・空海が建立した地蔵堂だったという2点から鑑みるに、廃仏毀釈の影響を受けたのではないか?と推測できるが、調べてもよくわからない。もう少し調査が必要。
我が家の菩提寺。大和北部八十八ヶ所の札所です。
| 名前 |
華厳宗 空海寺. |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0742-22-2096 |
| 営業時間 |
[土日月火水木金] 9:00~16:30 |
| HP | |
| 評価 |
4.2 |
| 住所 |
|
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空海寺は奈良県奈良市にあり、華厳宗のお寺です。本尊は地蔵菩薩、不動明王、聖徳太子、弘法大師です。特に地蔵菩薩石像は、空海自身が造り供養したと伝えられており、「阿那地蔵」「穴地蔵」「仮名地蔵」といった別称で信仰を集めてきました。との事です。