紅葉散策の後に立ち寄りたい場所。
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熊野神社の特徴
熊野神社の甲州街道沿いにある銀杏並木は見事で、特に11月上旬が見頃です。
武蔵野陵を訪れた帰りに立ち寄ると、紅葉の美しさを楽しめます。
神社の近くには公園があり、すべり台があるので子ども連れにも最適です。
熊野神社甲州街道の銀杏並木は１１月上旬が見頃です。
武蔵野陵へ紅葉をみにいった帰りによりました。週末に祭りでもあるのかテントがたってて、時期が合えばよかったのになって。境内をぶらぶらしてると、でっかい相生の木が。どうやら戦国時代、北条家にて恋物語があって、それが元でこの神社の相生の木を”縁結びの木”と呼んでるみたい。木の根元に、相手の名前を書いた石を二つ置くと、願いが叶うらしいです。なんか甘酸っぱい感じですね。あれですよ、根元の石の裏を確認しちゃだめですよ！！
現在は公園(すべり台があるだけ)になっている。境内には稲荷神社がある。無人。
大きな木達に癒やされる。
町田街道の甲州街道の交差点近くに有ります。高尾駅から徒歩３～４分位の所に有ります。百数年前は浅川小学校が有った場所だそうです。夕焼け小焼けの童謡の作者中村うこうも通って居たらしい。境内には１本の木から欅と樫の木が出て居る木が有り、今風に縁結びの木と訪ねてる方も居ます。１１月の銀杏祭りでは武州椚田関の看板が出て居る原（はら)の関所になります。那智の熊野神社と同じ木（御神木)が境内に有り、熊野神社の方が来て驚いて居たと聞いてます。
甲州街道沿いにある。縁結びの神社としても有名らしい。ご祭神は素邪那岐命 いざなひのみこと。イザナギノミコトをこうやって書くのは初めて見た気がする。通常は伊を使うと思うのだけど。敷地は公園にもなっている。
甲州街道沿いにある。縁結びの神社としても有名らしい。ご祭神は素邪那岐命 いざなひのみこと。イザナギノミコトをこうやって書くのは初めて見た気がする。通常は伊を使うと思うのだけど。敷地は公園にもなっている。
娘の長男坊と高尾駅に、娘を迎えに行った時の事です。予定より早く駅に着きそうだっので、時間待ちの間にお社にお寄りしました！北條氏照公の所縁のお社でした！熊野神社は平安時代から中世にかけて皇族・貴族・武士などの信仰が厚かったのです。旧元八王子村から恩方村への入り口（境）は、大鳥居があり神戸と呼ばれていたのです。恩方村は、恩田御厨でないかと渡辺世祐先生は指摘されていた様です。熊野宮が恩方地区に存在していました。神戸には、大鳥居があったそうです。（拙稿「戦国流転 岡田御厨」)「由井郷の人々 熊野速玉大社の『熊野山新宮勧進状』の裏面に記載された人々は勧進を取り扱った先達が、覚えのために便宜一筆をもってかきつけたものとかんがえられ、全般の文字の体様から、近世初頭の頃のものかと考えられるようであるらしい。この人々の大部分は一般民衆である。其の覚えの中につぎのような記載がある。 「 二貫文 武州多西郡由井郷住人 目黒掃部助 百二十文 関山弥五郎重顕 六百文 右京 」 武州多西郡由井郷は、現在の八王子市大楽寺町・諏訪町・上壱分方町・弐分方町・西寺方町あたりと考えられる。目黒掃部助は、天正十八年（一五九〇）六月二十三日、八王子城で討死した相即寺過去帳にある、目黒氏の一族とおもわれる。それにしても、目黒掃部助の二貫文の寄進は大きい金額である。此の地の有力な土豪であろう。（拙稿 由井郷の人々)北條氏康公の三男で、大石氏の名跡継いだ若き北条藤菊丸（後に大石氏源蔵）は、由比地域の領主から、八王子城主なるのです。大戸から八王子地域の道筋の狭間地区は、重要な防衛拠点となったと思われます。この熊野神社に就て詳しい調査を進めたいと思います。
| 名前 |
熊野神社 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 住所 |
|
| 評価 |
3.7 |
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賽銭泥坊に取られない様になっています。