水戸の隠れたパワースポット。
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金刀比羅神社の特徴
街中にひっそりと佇む金刀比羅神社のあじのある雰囲気が魅力的です。
国道50号線泉町3丁目交差点近くにある隠れたパワースポットとして知られています。
地元の人々に親しまれる小さな神社では、御朱印や無料のお守りが手に入ります。
2025/12/29ビルとビルの間に存在、ちょうどいいサイズ感。
細い路地を通った先にある神社です。大通り沿いをたまたま歩いた矢先、吸い込まれるように境内に入りました。なかなか、綺麗な神社です！
旗竿地にある目立たない神社でしたが、とてもキレイに管理されていました。参拝した日はとても暑い午後だったのですが、打ち水してあったり、ちょうど草むしりをされている方もいらっしゃいました。書き置きの御朱印は２種、おみくじも有り。
水戸市泉町の国道５０号の黄門さん通りから、細い路地を入ったところにある、神社です。路地の入口に鳥居があり、歩道の反対の車道側に古い石碑があります。奥まった場所にあるので、中心市街地の中でも静かで、パワースポットになっています。宮司さんはいないので、参拝してから、御朱印やおみくじや御守りを、備え付けの引き出しから自分で取り出して、お金は賽銭箱に入れます。休憩できる椅子やテーブルがあるので、買い物の途中に一休みできます。境内は、きれいに整備、管理されています。
由緒板によると寛文年間(1661〜1673)に讃岐の金刀比羅神社よりご分霊を勧請したと云われているそうです。ご祭神は大物主命。ビルの隙間に鳥居があり、細い参道を進んで行くと少し開けた場所に鎮座されています。今では想像もつきませんが、当時は鬱蒼とした緑の大樹に覆われていたそうですよ。(•‿•)
街中のパワースポット。金毘羅神社は香川県の象東山に鎮座する神社である。江戸時代初期にこの地に勧請した。空襲により消失したが、昭和22年に町内の人々によって再建された。
近くに来たら絶対に参拝すべき！水戸の中心市街地の中にある小さな神社。両脇が建物に挟まれていて神社があるとわからない人も多い。平成29年に参道と境内が整備されて今の形となった。戦争の時は消失されたそうだ。無人であり、御朱印とお守りが無料だった。御朱印は毎月デザインが変わるそうだ。おみくじは100円。前向きになれる言葉があった。京成百貨店や水戸市民会館に近く、一緒に参拝するのも良い。由緒金刀比羅宮は讃岐四国香川県仲多度郡琴平町の象頭山の 中腹に鎮座する神社でご祭神は大物主命(大国主命)です。 今から三百余年前 江戸時代初期(寛文年間)に当町内 の住人黒沢又蔵氏がかねて崇敬していた讃岐の金刀比羅 宮に詣でこの地に守護神として勧請したことに始まると 伝えられています。明治十年に神社として正式に認可され、昭和九年に当町 内が管理運営をすることなりました。N当時の神域は広大で鬱蒼たる緑の大樹に覆われ近隣の信仰の的で毎年三月六月、十月の十日の例大祭には御神楽が奉納され大いに賑わったようです。昭和二十年八月一日の空襲により社殿並びに周辺は焼失 してしまいましたが昭和二十二年、町内の人たちの復興 の熱意と努力によって再建され現在に至っております。 当神社は商業の守護神として商売繁盛を亦、家内安全、 無病息災、大願成就、交通安全、学業成就 厄除け、 更には金運、縁結びの神様として庶民に崇拝され栄えて まいりました。平成二十九年十月に参道及び境内が整備されました。 水戸泉町の金刀比羅神社(こんぴらさん)は、街なかの パワースポットです。
水戸市のど真ん中にあって、こじんまりしていて、ゴミ一つないきれいな神社です、
令和５年６月６日に参拝させて頂きました。建物の間にある、うなぎの寝床のような、間口は狭く奥行きのある（小さいですが）神社でした。御朱印は拝殿脇のレターＢＯＸに入ってましたので（２種類）、１枚頂いて帰りました。
| 名前 |
金刀比羅神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 営業時間 |
[火水木金土日月] 24時間営業 |
| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
|
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水戸泉町金刀比羅神社は、水戸駅の北西1.9kmほどの茨城県水戸市泉町に鎮座している神社です。寛文年間（1661〜1673年）町民の黒沢又兵衛が自宅に讃岐の金比羅宮から勧請したことに始まります。明治10年（1877年）正式に神社に認可されました。昭和9年（1934年）泉町が管理する神社となりました。昭和20年（1945年）の空襲で焼失しましたが、昭和22年（1947年）に再建されました。御祭神は、大物主命で、航海安全や豊漁祈願、水難守護や商売繁盛に御利益があります。神社のある「泉町（いずみちょう）」は、慶長年間（1596〜1615年）に開かれた商人町で、元和7年（1621年）に大町・仲町から多くの商人が移されています。最初は「新町（あらまち）」と呼ばれましたが、後に鉄砲町を新町と呼ぶようになり、寛文元年（1661年）には、本の字を加えて、「本新町（もとあらまち）」と呼ぶようになりました。その後、火災がしばしばあったことから、享保元年（1716年）に防火の願いを込めて水に縁のある「泉町」に改めました。この町の東の木戸から四つ辻までの半町ほどには、肴を取り扱う問屋があったので肴町（さかなまち）と呼ばれ、西方にあっては明暦年間（1655〜1658年）に上金町・下金町と共に穀市が立てられたので、穀町（こくまち）とも呼ばれました。享保年間（1716〜1736年）一丁目の方を上宿（かみじゅく）と呼び、穀町の方を下宿（しもじゅく）とも呼んでいました。天保年間（1830〜1844年）の「水戸上下御町丁数調書」によると、町の東側は二〇間で、西側は東側より広く三四間あり、南側・北側の町幅は、泉町一丁目では南側が八〇間、北側が七五間、同二丁目では南側が七六間、北側が七五間、同三丁目では南側が五七間、北側が五七間、泉町穀町では南側が五八間、北側が五六間、泉町片町では三四間余で、町全体の戸数は、一一五戸ありました。現在、この地には百貨店をはじめとして多くの商店・事業所・金融機関などが集中し、今もなお水戸の商業の中核的地区となっています。金刀比羅神社（ことひらじんじゃ）は、香川県仲多度郡琴平町の「金刀比羅宮（通称：こんぴらさん）」を総本宮とし、日本全国に約600社存在します。古くから「海の神様」として知られ、大物主神（おおものぬしのかみ）を主祭神として祀っています。農業、殖産、医薬、そして海上守護の神として、漁師や船員、造船関係者から篤い信仰を集めてきました。明治時代の神仏分離以前は「金毘羅大権現」と呼ばれ、神道と仏教の両面から崇拝されていました。江戸時代には「一生に一度はこんぴら参り」と言われるほど、庶民の間で爆発的な人気を博しました。当時、遠方で行けない人が自分の代わりに犬を参拝に行かせる「こんぴら狗（いぬ）」という風習も生まれました。北海道から九州まで、港町や街道沿いを中心に数多く鎮座しており、現在も交通安全や海難救助の祈願が行われています。