丹生神社で心安らぐ高波動体験。
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丹生神社の特徴
とてつもなく高波動で心が安らぐ静かな場所です。
桜が満開の時期には見惚れる美しい光景が広がります。
罔象女命や丹生都比売命を祀る歴史ある神社です。
本殿が国指定重要文化財だが高い位置と囲いで全景は見ることができない。境内に駐車してもよいようなスペースはある。が、停めてよいかはわかりません。
集落の皆様が大事に管理されています。心が洗われました。
駐車場が判らず入り口の横に停めましたが此処に停めていいのか分かりません。神社の由来を読むと女神様を祀っているらしく、この神様が神楽が嫌いと書いてあり妙に人間臭い神様だなと思いつつ参拝。境内や本殿はとても清掃されていて気持ちの良い場所でした。神楽殿の天井裏を覗くと黒い球がぶら下がっているのに気付きましたが何なのか良く判りませんでした。
とてつもなく高波動で心が安らぎます。
特に場所が表示されている様な、されていない様な感じです。看板はありますが古くて読めない状態です。駐車場の様な場所はありますが駐車して良いのか不明です。鳥居をくぐると少し階段が続きますが少しです。立派な杉の大木と綺麗に整備された朱の赤鳥居が出迎えてくれます。狭い神社ですが舞台もあり神殿は高い位置に祀られて太陽の加減で新緑の淡い緑と朱色のコントラストが美しです。美しいのは祀られているのは2柱の女神だからかもしれません。名称から吉野付近の丹生川の龍神3柱との関連性があるのかと思っていましたが全く関連はなさそうです。由緒は不明との事ですので、この付近の地名が丹生だからとの言った感じでしょうか。ただ本当に神殿は美しく綺麗に整備されています、地元の信仰があついからだと思います。
とても静かな場所でした。
道路から赤い社が見えましたので立ち寄ってみました。「丹生神社」とあるので、宇陀の丹生神社と関係あるのかな？旧国宝との案内板があり、これはお参りさせてもらおうと階段を上りました。社殿前には立派な神楽殿のようなものがありました。だれもいませんでしたが、きれいに掃除されていました。
桜が満開の時期は何故かクルマを停めて見惚れてしまう所です。国道３６９号線から布目ダムゲート方面へ抜ける道沿いにある神社で高い石垣の上に立つ本殿は重要文化財に指定されています。
丹生町 丹生神社祭神 罔象女命、旧祭神 丹生都比売命明治の廃仏毀釈時に村を上げて神道に改宗し、仏事を排したそうです。この神様は伊勢の神楽と獅子舞が嫌いだそうです。獅子舞を舞うと荒天になるらしいです。
| 名前 |
丹生神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 評価 |
4.2 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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案内板より***********************************丹生神社由緒本殿一間社春日造屋根桧皮葺祭神罔象波乃売命丹生都比売命一. 右本殿昭和二年四月二十五日特別保護建造物に指定さる現在重文一. 境内神社七柱神社春日造屋根被葺銅板祭神彦火々出見命品陀別命素盞鳴命多紀理比売命天児屋根命事代主命天押雲命二所神社七柱神社に同じ祭神若宇賀乃売命大彦零命戸岩神社祭神天乃岩戸大神・・・・・・・丹生神社***********************************案内板より***********************************丹生神社由緒不詳。本殿に罔象女命を相殿に植山姫命を禁祭神としてまつっている。現在の本殿棟木に嘉吉二年(一四四二)の聖書があり、国の重要文化財に指定。この神社で室町時代に「題目立」の行事がおこなわれたようで、当時の歌詞や衣裳や面が保存されている。なおこの神社にはその頃、村人たちの悲願をこめて書いた「大乗経」二百巻がおさめられていたが、明治二十四年頃に福王寺に移され、その後、いつの間にか紛失してしまった。昭和三十七年の大乗経が海外に売られようとしていると聞いた由良哲次氏(もとこの神社の社家で神社とゆかりの深い方)が私財を投じて、古物商から買いとり神社に奉納され、現在、社宝として保存されている。末社として七柱神社・二柱神社や、寛文五年(一六六五)在銘の釣燈籠、元禄二年(一六八九)及び元文四年(一七三九)在銘の石登龍がある。この神社の祭神は女神で、伊勢の神楽が大嫌いだから、獅子舞が大嫌いだから、獅子舞があると必ず雨が降るという。神社本殿は昭和二年四月二十五日重文に指定、丹生町にある。本殿は春日造桧皮葺、桁行約四二四メートル梁行一・五メートル、正面向拝は三方回縁で欄干勾欄付、棟木に鬼板をつけ、千木、堅魚木をおいている。棟木に「嘉吉二年(一四四二)壬成十月十三日長谷寺御坊二郎大夫大工藤原宇次」の墨書がある。蛙股(かえるまた)や勾欄擬宝球(こうりんぎぼし)はうつくしい。***********************************案内板より***********************************丹生神社伝承によれば、丹生神社の創建は飛鳥・藤原時代に遡るといいます。本社には水の女神である罔象女命と丹生都比売命を祀っています。重要文化財である本殿は春日造で檜皮葺、棟木に「嘉吉二年(1442年)」の墨書があり、懸股や勾欄擬宝珠の意匠が大変美しいです。春日造とは、奈良の春日大社の様式を模した建築のことを指し、春日大社は藤原氏の氏神として知られています。平安時代になり、弘法大師とのゆかりが生まれ、仏教の真言密教と習合し、室町時代に隆盛を極めました。本殿のうしろにある高野槙の大木は、高野山から移されたとも伝えられています。明治時代に入り、神仏分離令に従い、寺院を廃したが、現在も、この神社の氏子地域には「三日地蔵」という仏教的な風習が残ります。これは、地蔵菩薩を納めた小さな厨子を背負い、三日ごとに次の氏子に引き継ぐもの。起源は不明だが、現在も氏子同士を結びつける重要な役割を果たしています。***********************************案内板より***********************************三日地藏丹生は昔から仏教(真言宗)の盛んなところで、勝王寺、福王寺、平等寺が残っていたが、明治十九年(一八六)に、村を挙げて改宗し、神道(大成教)になった。明治のはじめ全国を風靡した廃仏棄釈の波に乗ったものと思われる。全村改宗は吉野郡十津川村とともに、全国的にも珍しい。改宗して一切の仏事を廃したが、いまに三日地蔵と七橋まいりというのが、残っている。三日地蔵は大小二体の地蔵が厨子(ずし)の中に納まり、村中の家々を、三日ずつ順々に巡るのである。これも珍しい。***********************************