弁天公園で水害対策祈願。
小池辨財天の特徴
区画整理で移転したが、周囲には弁天公園がある。
慶応時代に荒川の水害から農家を救った由緒ある神社。
良く手入れされたお宮で、弁財天尊が祀られている。
住宅街にひっそりと鎮座辨財天さま立ち寄り参拝。
区画整理により移転したが、近くにあり、区画整理により作られた公園はこの弁天さまの名前から弁天公園と名付けられたものと思われる。境内には大谷場不動講が祀られており、奥の中央の赤い屋根がこの弁天さまである。弁天さまの手前には小さな池があり、橋で渡るようになっているが、池には水は張られていなかった。
開発でここに移転されたようだが、良く手入れされたお宮。
ここに弁財天尊がいたなんて!知らなかったしっかり手を合わせる。
文明開化直前の慶応(元号)時代、河川の水害(水深)に苦しむ農家の訴えを受けた「庄やどん」小池家第?代当主又兵衛は、地元の名士清宮勇次郎らと合議、協力して近江琵琶湖中の弁財天を勧請し、当地に祀ったのがこの場所です。傍らに佇む大谷場不動尊には成田山新勝寺(真言宗智山派)御本尊の分霊が安置され祀られています。草々
弁財天のご由緒は、石碑によると、慶応の時、荒川の水害に苦しむ住民に請われ、当時の名主小池又兵衛が立ち、清宮勇次郎等代表6名と協同して、近江の琵琶湖中の竹生島の弁財天を勧請して、当所に祀ったとあります。境内には、他にも、大谷場不動尊が安置されいて、成田山の分霊を祀っています。150年以上の歴史がありますが、風雪に傷み、昭和56年に新築されました。
| 名前 |
小池辨財天 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 評価 |
4.0 |
| 住所 |
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何しろ水害対策祈願なので?古代の都市神格(人材等のプールとして)や真言宗本体(お天道様系(としての天照ら)と大同小異で、大日如来関連とは価値観基盤等属性が真逆)のもの、弘法大師が語ってたもの)などのメジャーな弁才天とは亜型が違う同型(神格化実現過程での直接競合の結果)に当たる十二支色相環第八枝橙色の酉(双児宮)型のうち第二亜型、自己同一性は(肯定否定中和=)未来過去現在(=未来過来如来)が(第一亜型の【双児宮型;宝瓶宮型(→大日如来);金牛宮型】ではなくて第二亜型の)【双児宮型;巨蟹宮型;(解析待ち)】になってる(この巨蟹宮は海王星、ローマ字のMの起源の波形、を否定等の対象とする働きがある)。ちなみに第三亜型の場合の否定差異化等の項は知性に優れた人馬宮(未=黄緑)で、他の亜型は差別化の為もあって、知的。→表層的知性の宝瓶宮の否定であるメジャーな方の弁才天と比べた場合のこちらは、無条件や一般といった全てに対応しようとする完全主義の巨蟹宮の否定なので、深層の共通性より具体化の差異化が重んじられる現状では周辺の霊脈が連携してないので、亜型の実現力は高くないが、近所に実力のある神社仏閣が現れるなどすれば違って来るかも……?)