延喜式の歴史、荒井神社。
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荒井神社の特徴
式内社としての歴史や神話が息づく神社です。
諸説が存在する荒井神社の論社に興味深い情報があります。
元慶六年に記録された古社で、地域の文化遺産です。
延喜式式内社・嶋物部神社の論社です。鳥居をくぐると、参道正面に拝殿があります。拝殿の後方に本殿を納めた覆屋があり、覆屋内の本殿は、室町時代の建立らしく、覆屋上部の隙間から流造の屋根が見えます。
式内社 荒井神社 （嶋物部神社）御祭神荒魂神健御雷命 經津主命 天兒屋根命 比賣神御祭神から見ると春日神系統でしょう。本殿は室町時代建築らしいが、覆い屋根で厳重に守られていて、その赤い覆い屋根の方が迫力がある。冗談みたいですが、中にはアライグマが棲んでるようです。
式内の論社とされるが、どこの論社かというと、これが諸説あるようで、よくわからない。御祭神からすると、物部氏の祖神のお社だったが、後に藤原氏の荘園か何かになって、春日社になった時期がある？覆屋の中に朱塗りの本殿がある。覆屋の扉には、アライグマの被害防止のため、扉を閉める旨の表示がある。荒井神社にアライグマ。しかしこれは笑えないな…。
「三代実録」の、元慶六年（８８２）十月九日の条に「丹波國荒井神城崎神並従五位下」と記されている古社で当地を志麻郷といったことから、式内社・嶋物部神社に比定されている神社。元慶六年（８８２）には荒井神と称されていたのに、延喜式の完成した延長五年（９２７）には嶋物部神社と呼ばれていることに疑問もあるが、志賀剛によると、この間に郡司物部氏が入部したためだという。「大日本史」によると、丹波国郡司として三人の物部氏が延喜十七年（９１７）四月に来任しているとあるらしい。現在の祭神は荒魂神だが、物部氏ゆかりの宇摩志麻遅命とする説もあり、宇摩志麻遅命の荒魂神であるという。ただし、当社は母乳の出を良くする神として信仰されており、荒魂神は似つかわしくないという意見もあるらしい。元は現社地から６０ｍほど上った場所にあったようで、西南の役で殉死した京都府下の１０４名の名が刻まれた明治記念碑が立っているという。
新井神社（原文）Arai Shrine
| 名前 |
荒井神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| HP | |
| 評価 |
3.6 |
| 住所 |
|
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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荒井神社（あらいじんじゃ）。京都府南丹市八木町美里字荒井。式内社（小）島物部神社論社、旧村社。【祭神】荒魂神 健御雷命 経津主命 天児屋根命 比売神【関係氏族】物部氏資料によると、鎮座地は大堰川と園部川の合流点であつて、古来水害の頻発地である。やゝ高地に鎮座する当社に、洪水の恐しさ以上の力をもつ神を期待し、神の加護でその被害を少なくしようとしたのではあるまいか。「三代実録」の、元慶六年（882）十月九日の条に、「丹波國荒井神城崎神並従五位下」と記されている古社で、当地を志麻郷といったことから、式内社・嶋物部神社に比定されている神社。元は荒井神社と称していたが物部氏の入部の結果島物部と称したとも言われている。「大日本史」によると、丹波国郡司として三人の物部氏が、延喜十七年（917）四月に来任しているとあるらしい。現在の祭神は荒魂神だが、物部氏ゆかりの宇摩志麻遅命とする説もあり、宇摩志麻遅命の荒魂神であるという。ただし、当社は母乳の出を良くする神として信仰されており、荒魂神は似つかわしくないという意見もあるらしい。元は現社地から６０ｍほど上った場所にあったようで、西南の役で殉死した京都府下の１０４名の名が刻まれた明治記念碑が立っているという。とあります。