紫式部ゆかりの静寂な廬山寺。
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廬山寺の特徴
紫式部が執筆した場所として有名なお寺です。
桔梗の花が美しい庭園が魅力的です。
比叡山第十八世座主が創建した歴史ある寺院です。
訪れる者も少なく、桔梗の花咲く源氏庭で、静かなひと時を味わうことが出来ました。
平安時代 紫式部が生活した邸宅があった所になり、幼少期からも結婚してからも生活を送り、一人娘である賢子(かたこ)を育て、源氏物語を執筆した所が現在の「廬山寺」になる。また、6月上旬～9月上旬に桔梗の花が咲くことで知られています。境内墓地には、国の史跡である「御土居」があります。宮内庁の管理する「廬山寺陵」や「仁孝天皇皇子 鎔宮墓・孝明天皇皇女 壽萬宮墓」があります。2月の節分の時に行われる「鬼の法楽」も一見の価値があると思われます。【廬山寺の歴史】◇平安時代中期比叡山天台18世 座主 元三大師良源によってに船岡山の南に「與願金剛院(よがん こんごう いん)」として創建されました。◇鎌倉時代法然に帰依した住心房覚瑜が出雲路に寺を建立し、宋の廬山にならって「廬山寺」と号した。◇南北朝時代「與願金剛院」と「廬山寺」の住持を兼務していた明導照源によって、「與願金剛院」が「廬山寺」を吸収合併して、新たな寺院名を「廬山寺」とした。これにより正式名称は、「廬山天台講寺(ろざんてんだいこうじ)」と称され、円（天台宗）・密（密教）・戒（律宗）・浄（浄土教）の四宗兼学道場となった。◇室町時代比叡山焼き討ちの際、比叡山の末である「廬山寺」は、明智光秀のおかげで類焼を免れ、光秀の念持仏と伝わる地蔵菩薩坐像が安置されている。◇安土桃山時代豊臣秀吉の命で現在地に移転されました。また、豊臣秀吉は、廬山寺の境内東側に「御土居」を築きました。◇江戸時代「宝永の大火」「天明の大火」と度々火災の被害を受けて焼失ししました。現在の本堂や尊牌殿は、寛政6年 (1794年) に光格天皇によって仙洞御所の一部が移築されて、再建されました。正徳2年 (1712年)には、豊臣秀吉により築造された「御土居」が払い下げされました。明治維新までは、宮中の仏事を司る御黒戸四箇院（「廬山寺」「二尊院」「般舟院」「遣迎院」）の一つになっていました。◇近代神仏分離令の後、廃仏毀釈やそれに伴う混乱の中で「金光院」「十輪院」「不動院」といった塔頭は、「廬山寺」に合併されています。明治天皇により宮中の仏事を司る御黒戸四箇院の中で「廬山寺」のみが再興されました。官許によって聖徳太子が創建したという「金山天王寺」が「廬山寺」に合併されています。昭和23年(1948年)に四宗兼学の天台圓淨宗として独立しました。【札所 霊場について】◇「洛陽三十三所観音霊場」の第32番札所になり、札所本尊として元三大師堂に「如意輪観音」を安置する。・「如意輪観音」は、かつて北山に建立された「金山天王寺」に安置されていたご本尊になります。・「元三大師堂」は、天保6年(1835年)に再建されました。本尊は、「元三大師像」その御前立に「鬼大師像」を祀っています。他に「地蔵菩薩坐像」「薬師如来像」「不動明王像」が祀られています。◇「京都七福神」の第3番札所になり、札所本尊は、「金山毘沙門天像」になります。・「金山毘沙門天像」は、かつて北山に建立された「金山天王寺」に安置されていた脇侍なります。【拝観情報について】拝観時間は、9：00～16：00拝観料は、大人が500円 子供が400円※通常拝観の拝観料になるので、特別拝観になると拝観料が異なります。要確認してください。【御朱印について】御朱印は、5種類あります。①元三大師堂のご本尊である「元三大師」の御朱印。②廬山寺のご本尊である「弥陀三尊」の御朱印。③紫式部が住んでいた邸宅があった跡になるので「紫式部邸宅址」の御朱印。④「洛陽三十三觀音霊場」第32番札所 札所本尊「如意輪觀音」の御朱印。⑤「京都七福神」第3番札所 札所本尊「金山毘沙門天」の御朱印。2026年6月訪問。
源氏物語を書いた紫式部が子供の頃からも結婚してからも暮らしていた場所💍当時の邸宅は残っていませんがその場所はお庭になっています🌱彼女の象徴である紫色の華を咲かせようと桔梗の花が植えられています✨️白砂利は"海・清潔な空間"緑は"雲"を表していてその上に紫の桔梗の花が咲く☺️紫式部の知的で凛とした精神性を象徴させています。また苔は一年中変わらぬ緑を保つことから、時を超えて語り継がれる『源氏物語』という不朽の名作を表しているとか✍️そんな深〜い説明をお寺近くにある同志社大学の学生さんがボランティアガイドとして教えてくれました🤲受付から案内まで1人ずつついてくれてなんだかホッコリ☺️このお寺が街の象徴とされている証ですね(*^^*) #はるの歴史探訪 #京都旅行 #kyoto #源氏物語 #紫式部。
紫式部邸跡の廬山寺（ろざんじ）「源氏物語」は、どんな場所で書かれたのか。その思いに浸れるのが廬山寺（ろざんじ）（京都市上京区）です。千年前の紫式部の邸宅跡とされる地に立つ雅（みやび）な雰囲気の本堂と元三大師堂（がんざんだいしどう）は薄暗く厳かで、二つの異なる世界が隣りあっています。
令和8年1月末、梨木神社へ向かう途中、偶然通りかかったのが廬山寺。訪問予定にはなかったのですが、「紫式部邸宅跡」「源氏物語執筆地」という案内に惹かれ、立ち寄ることにしました。拝観料は大人500円。入口には紫式部像があり、写真撮影が可能なのはこの像と庭園のみとのこと。拝観受付では、金平糖の試食があり、甘くて美味しかったのが印象的でした。寺院内には、源氏物語絵巻の複製や、紫式部に関する資料、仏教美術などの展示があります。展示スペースは広くはありませんが、落ち着いた雰囲気の中でゆっくりと鑑賞できました。庭園「源氏庭」は、白砂と苔が美しく調和した枯山水庭園。腰を下ろして眺めていると、心が静まり、旅の疲れも癒やされるようでした。拝観時間は30分ほどでしたが、紫式部がこの地で源氏物語を執筆したという歴史に思いを馳せるには十分。お隣には、かつて藤原道長の土御門邸があったとされ、当時の人間関係や物語の背景に想像がふくらみます。廬山寺では、節分の日に「追儺式鬼法楽（ついなしき・おにほうらく）」、通称「鬼おどり」という行事が行われます。登場する三匹の鬼（赤・青・黒）は、それぞれ貪欲（とんよく）瞋恚（しんに）＝怒り愚痴（ぐち）＝ねたみ・そねみという人間の三毒（さんどく）を象徴しているそうです。この三毒を追い払い、新しい節を迎えることで、開運と無病息災を祈願する伝統行事となっています。鬼たちのユーモラスな踊りと、護摩供・豆まき・鬼のお加持などが行われ、毎年多くの参拝者でにぎわうそうです。偶然の訪問でしたが、紫式部ゆかりの地で静かに過ごす時間はとても貴重な体験となりました。
938年（天慶1）延暦寺中興の祖、元三大師良源が開基。皇室とのゆかりが深く、天明の大火（1788・天明8）で失った堂宇は、皇室の援助で復興。紫式部の邸宅跡で、源氏の庭、お土居などが残る。夏には、源氏庭で桔梗の花が1500本～2000本の花が咲く。宮中で元三大師の修法を妨害する悪鬼を退散させた故事にちなむ節分行事‘鬼法楽’は有名。天台圓浄宗大本山。建立：938（天慶1）年廬山寺が現在地に移転するずっと前の平安時代。この場所は平安京の外れとなる東京極大路（ひがしきょうごくおおじ）にあたり、通りには公家屋敷が立ち並んでいました。そのひとつが、紫式部の曾祖父・権中納言藤原兼輔（堤中納言）が建てた邸宅「堤第」。紫式部はこの邸宅で一生の大部分を過ごしたといわれています。
こじんまりとしたお寺でゆっくり拝観できる紅葉シーズンの土曜日でも人は少ないほぼいない。お庭が手入れされており、とても綺麗ゆっくり見られて満足。
平安時代、菅原道真が遣唐使を廃止してから国風文化は目覚ましく発展し幾人もの女流作家が活躍しました。紫式部はこの場所に有った曾祖父の邸宅に住み執筆活動をしていたそうです。これは昭和40年以降に確認されたそうで、廬山寺 ( rozanji )に住んでいたわけではありません。宮中などに係わる上流貴族はイケメンであっても和歌が詠めなければ相手にされなかったそうで、教養が重要視されました。紫式部の直筆の文書は現存確認されてないそうで、どんな筆でどんな字を書いていたのか知りたいものです。藤原定家の直筆は残っています、しかしお上手にも達筆とは申し上げられない筆跡です。日本語の歴史や由来を探るのも面白いかと思います。
京都御所近くにある紫式部が『源氏物語』を執筆されたゆかりの地とされる『廬山寺 ろざんじ』です😃天台宗系単立で、物語に因んだ桔梗の花の地としても知られているようです。今から千年以上前の平安時代にこちらで執筆されたのですね。
| 名前 |
廬山寺 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
075-231-0355 |
| 営業時間 |
[金土日月火水木] 9:00～16:00 |
| HP | |
| 評価 |
4.2 |
| 住所 |
|
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雨☔️滴る中訪れました😊 桔梗が咲いて展示されているカルタ等拝観しながらゆっくり桔梗が咲いている庭園を眺めてその昔を回想できる空間です✨️雨☔️が似合って素敵でした✨️💜紫式部物語に酔える最高の時空間でした(*^^*)是非訪れて欲しいお寺です✨️