大蛇祭り、情熱の響き。
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本宮彌劔神社の特徴
本宮彌劔神社は由緒ある神聖な憩いの場です✨
大蛇山祭りは毎年7月の第4土日に開催されます
大牟田駅から徒歩5分、閑静な住宅街にあります
昔から馴染みのある神聖な憩いの✡️由緒ある神社⛩️ですね✨今年の無限♾️大蛇🐲最高でしたょ✨👏LINE VOOMにも投稿してますょ➰✨大牟田魂☯️見てくださぃ✨凄ぃゼ👍️
大牟田駅からは近く行きやすいのですが、普段はひっそりとしている感じです‼️とは言え、祭りの時の写真等を見ると地元の方に大事にされているのが良くわかり、地元の熱さも感じて見たいので、ぜひ大祭の時期に来てみたいものです🎵🎵
良い地でした。初参拝でしたが、神々様が歓迎くださったのか手や足が始終ビリビリしてました。少し離れた場所で昼食を頂きましたが、ひっそりと竜頭が飾られていました。地域あげて神々様を祀る取り組み、素敵ですね。コロナ渦ですが、この地がより一層栄えていきますように願っています(o^^o)
大牟田駅から徒歩5分ぐらいの住宅街にある神社。広々した境内には大蛇山車の保管庫があります。地域の氏神様として親しまれているみたいですね。
心が落ち着く場所です。
街中でも閑静な所が良い、大蛇もいるよ👍
街中の小さな神社です。大蛇山祭り当日だったので大蛇の山車が出ていました。
大蛇山祭りの直前は練習の音がします。夏の風物詩。
本宮彌剣神社（本町八剣神社）は、大牟田駅の南300ｍの大牟田市本町四丁目の住宅街に鎮座しています。創祀の年代は不祥ですが、京都の八坂神社より御分霊を勧請したのが始まりです。御祭神は素盞嗚尊です。鳥居は、大正12年（1923年）の建立です。狛犬は、昭和6年（1931年）の建立です。社殿は、昭和55年（1980年）の再建です。毎年7月第4土日は大牟田で最も有名な祭りである『大蛇山まつり（大牟田市指定無形文化財）』が行われます。大蛇山は、大牟田市とその周辺地域で行われており、他地域ではあまり見られない独特の祭りです。大蛇がまつりに出る由縁は正確な文献がありませんが、祇園信仰の大蛇に象徴される水神・龍神信仰の融合として捉えられています。大蛇山は、大蛇を模した製作物を飾り付けた山車に人が乗り、太鼓、半鐘などの樂（祭囃子）と共に街中を練り歩きます。大蛇の頭・尾を左右、あるいは上下に振り、花火・煙幕を取り付けて、火を吹いているように見せるところが特徴です。複数の大蛇山が向き合う競演は、数分間のうちに大量の花火・煙幕が使われ、大きな見所の一つになっています。大蛇は昔からの手法を受け継ぎながら、まつり当日までの数ヶ月間、毎年手作業で和紙・竹・藁などを組み合わせて頭・胴体・尾をご神体として作成し、山車に飾りつけられます。子供を大きく開いた大蛇の口内へ掲げる「かませ」という儀式があり、「かませ」を受けると子供たちは無病息災のご利益があるとされています。まつりが終わる夜は、氏子や子供たちによって大蛇の頭・胴体・尾を崩す山崩しが行われて、フィナーレを迎えます。崩した大蛇の部位は、持ち帰って軒先に飾ることで家内安全・無病息災の縁起物としてご利益があるとされています。明治26年（1893年）本町の氏子の若衆たちが三池祇園（三池本町・三池新町）の大蛇山に習って作り始め、やがてそれが大牟田の各区に広がり、現在の祇園六山となりました。昭和37年（1962年）それまで行われていた三池祇園 大蛇山、港まつり、炭都まつりが合併し『おおむた大蛇山まつり』となり、現在に至ります。昭和50年代以降、祇園六山とは別の由来（まちの活性化・青少年健全育成など）を持つ大蛇山（吉野・手鎌など）が作られ始め、大牟田全体に広がっていきました。八剣神社（弥剣神社：やつるぎじんじゃ）は、祇園神社、須佐神社などと同じ素盞嗚系の神社で、主に日本武尊（ヤマトタケルノミコト）や素戔嗚尊（スサノオノミコト）、あるいは三種の神器の一つである草薙剣（天叢雲剣）を祀る神社です。「八剣」の名は、日本武尊の剣の威力や、スサノオが八岐大蛇を退治した際の神剣に由来するとされています。武運長久や災難除けの神として、古くから武家や地域住民に崇敬されてきました。御祭神の「素戔嗚命（スサノオ：須佐之男命）」は、太陽神の天照大御神とともに生まれました。暴風の神として、厄払いの神様としても信仰されています。荒々しい乱行により天上界から追放されますが、ヤマタノオロチ退治に成功するなど正義感が強く知恵者としての一面ももっており、多面性のある神だといえます。また、こうした英雄的側面を以て、武の神として崇められることもあります。
| 名前 |
本宮彌劔神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 評価 |
4.1 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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南方にある元禄に飾ってあったので訪問。