卑弥呼の墓、古墳の謎に迫る！
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権現塚古墳の特徴
田んぼの中にひょうたん型の小高い丘が現れる珍しい立地です。
卑弥呼の古墳と信じられる大きな円墳が魅力的です。
三国志魏志倭人伝が語る歴史深い場所として知られています。
西の防人筑後久留米の勝ちガラス🐥キュウタロー山門郡瀬高町銀輪偵察。卑弥呼の墓とも言われる権現塚古墳にコーフン🤩瀬高平野の中央部で古代からの霊山で女山神籠石のある清水山を望む立地であり、直径四十五米は魏志倭人伝の径百余歩に近い。主要遺構を確認していないのが何故か不思議だ。周辺には縄文時代からの遺跡が沢山ありここが倭国時代の国の一つであったのだろう。
邪馬台国九州説では卑弥呼の墓とされている。卑弥呼没は西暦248年とされているが、この古墳は5世紀（西暦400年代）に造られたとされているがはたして。
卑弥呼の古墳でしょうね。魏国に従属していた邪馬台国が奈良に移って大和王朝を作ったから、倭国は中国の一部だと唱えたい人たちが主に、奈良にある方が卑弥呼の古墳だと主張しているように思う。
権現塚古墳（ごんげんづかこふん）は、JR瀬高駅の北東1.9kmほどのみやま市瀬高町坂田の田畑の中にあります。年代ははっきりしていませんが、古墳時代中期（5世紀）の築造と考えられています。645年の大化の改新の際に規模の大きい古墳を造るなどの厚葬が禁じられたことから、大化の改新以前のものとされています。直径45m、高さ5.7mで、みやま市最大級の二段築成円墳です。周囲には幅11m、深さ1.2mの周溝が巡っています。主体部は確認されていませんが、竪穴式石室ではなかったかと思われます。南に接して、祭儀が行われた広い敷地の跡があり、現在は畑となっています。その敷地からは、朱塗りの高坏など、祭儀に用いられたと見られる50cmほどの大型の土器が出土しています。このことから、それに相応しい高貴な人物が埋葬されていると推定されます。さらに、権現塚は、東の聖地として伝承される日向神（ひゅうがみ）峡谷と、女山（ぞやま：女王山に伝承される聖域）と、正確に東西に一直線に並んでいます。したがって、春分の日と秋分の日に、正確に女王山の「聖域」を通って太陽が昇るのが見える地点に築造されていて、「太陽神の巫女（みこ）」を祀（まつ）るのに相応しい場所です。伝説ではこの権現塚古墳は、神功皇后が熊襲征伐としてヤマト王権に従わない山門県の巫女女王の田油津姫（たぶらつひめ）と戦った際に戦死した兵士たちを葬った墓だと言われています。また、邪馬台国九州説で山門を邪馬台国と考える人の中には、この権現塚古墳を女王 卑弥呼の墓だという説もあります。田油津姫を卑弥呼と推定しているためにそのような説も出てきたものと思われます。ただし、卑弥呼の死は248年ごろなので5世紀の築城であれば時代が合いません。
田んぼの真ん中に、いきなり現れる小高い丘。場所や時代から卑弥呼の墓という説もあるようだけど、邪馬台国は連合国家だったわけで、当時この地を治めた豪族の墓なのではと、勝手に推測。
田んぼの真ん中に、いきなり現れる小高い丘。場所や時代から卑弥呼の墓という説もあるようだけど、邪馬台国は連合国家だったわけで、当時この地を治めた豪族の墓なのではと、勝手に推測。
三国志魏志倭人伝では248年卑弥呼が亡くなり百歩の円墳作り104人の奴隷が追従したようです、山門国？糸島市に監察官を置いて九州の北の国々を観察させて居たと魏志倭人伝に書いてあるようです、
藤原様がお書きになったように、魏志倭人伝を最初から正確に読み解くと、その地域一帯が、邪馬台国であると思うのですが。
大きな古墳です。
| 名前 |
権現塚古墳 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 営業時間 |
[日月火水木金土] 24時間営業 |
| 評価 |
3.9 |
| 住所 |
|
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昔はここが卑弥呼の墓？と思ってたなー。