藤原惺窩の生誕地、歴史の息吹。
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藤原惺窩 生誕地の特徴
儒学者・藤原惺窩の生誕地として知られています。
碑と人物像が設置された歴史的なスポットです。
静かな環境でゆったりと過ごせる場所です。
綺麗に保存されています。儒教の高名な先生のようです。
アスリブのモバイルラリー（徒歩）で来てみました。私の教養不足ですが、藤原惺窩（せいか）先生の事は名前さえも知りませんでした。藤原惺窩先生の生い立ちやこの土地とのゆかり等について書かれた看板があります。また、小さめながらも立派な像があります。上記のように書いてはみたものの、周囲の道は狭く、案内看板や駐車場等もろくに無いので、藤原惺窩先生に余程の興味が無い限りは、わざわざ来る程のところでは無いでしょう。
【朝鮮出兵、秀吉家康とも関係があった人物】藤原 惺窩（ふじわら せいか）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての儒学者。家名の冷泉を名乗らず、中国式に本姓の藤原および籐（とう）を公称した。生涯永禄4年（1561年）、公家の冷泉為純の三男として下冷泉家の所領であった播磨国三木郡（美嚢郡）細川庄（現在の兵庫県三木市）で生まれた。長男でもなく、庶子であったため家は継がず、上洛し相国寺に入って禅僧となり、禅と朱子学を学んだ。儒学を学ぼうと明に渡ろうとするが失敗に終わった。その後朝鮮儒者・姜沆と交流し[1]、その助力を得て『四書五経倭訓』を著し、それまで五山僧の間での教養の一部であった儒学を体系化して京学派として独立させた。朱子学を基調とするが、陽明学も受容するなど包摂力の大きさが特徴である。近世儒学の祖といわれ、門弟のなかでも特に林羅山・那波活所・松永尺五・堀杏庵の4人は惺門四天王と称された。和歌や日本の古典にも通じており、同時代の歌人木下長嘯子とは友人であったと言われる。豊臣秀吉・徳川家康にも儒学を講じており、家康には仕官することを要請されたが辞退し、門弟の羅山を推挙した。主著に『寸鉄録』『千代もと草』『文章達徳綱領』がある。また、実家の下冷泉家は、播磨の所領において戦国大名の別所氏に攻められ当主が戦死し没落した。このため、惺窩が尽力し弟の為将を新たな当主に擁立することで下冷泉家を再興させた。惺窩自身は庶子でもあり、自ら下冷泉家の当主の座に就くことはなかったが、為将の死後、長男の為景が勅命により当主となった。元和5年（1619年）死去、享年59。
平成31年4月18日(木)昼前、訪れました。幹線から外れているので、注意が必要です。
儒学者・藤原惺窩の生誕地として碑と人物像が建てらえれています。藤原道長を祖とする冷泉家の家系図や同じ三木市でありながら父が三木城主別所長治に急襲され滅ぼされたことなどを経て禅僧から儒学者になる話も説明板があるのでざっくりですが生涯を読むことが出来ます。像の横には広めの公園がありベンチでゆっくりすることが可能でした。車で行くには少々狭い道を通りますが、現地まで問題なく行くことが可能です。
日本朱子学の開祖と言われる藤原惺窩(ﾌｼﾞﾜﾗｾｲｶ
| 名前 |
藤原惺窩 生誕地 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0794-82-2000 |
| 営業時間 |
[日月火水木金土] 24時間営業 |
| 評価 |
3.7 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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近所ですが、像があるだけで特に何もありません。