自然に囲まれた當麻山口神社。
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當麻山口神社の特徴
二上山の脇に位置し、歴史を感じる當麻山口神社です。
左甚五郎の傘堂がある神社で、独特の雰囲気を楽しめます。
駐車場は鳥居前と社殿横にあり、アクセスも便利です。
「延喜式神名帳」に見られる夜支布・伊古麻・巨勢・鴨・当麻・大坂・吉野・石村・耳成・都祁・長谷・忍坂・飛鳥・畝火の各山口(坐)神社の一つ 大和国の山々を祀るため朝廷が設けた官社文徳天皇期(853年)に官祭が行われたと記載されている事から それ以前の創建となり 山の神 大山祇命 一柱が祀られていたようで天津彦彦火瓊瓊杵命 木花開耶比売命の夫婦神を お迎えしたのは平安末期頃だとされます気になるのが摂社 當麻都比古神社(御本殿の左右に鎮座)もと當麻寺参道南側にあり 祭神 麻呂子皇子(用明天皇第三皇子:聖徳太子の異母弟)當麻津姫の夫婦神でしょうか🤔當麻氏の氏神として鎮座 起源は垂仁朝とも捉えられ日子坐王(開化天皇皇子)が創祀の祭神であるはずなのですが神社の由緒書に名が無く 時代の流れとともに祭神 鎮座地を変更されて来たかまでは判りませんが 垂仁天皇の時代「日本書紀」に当麻蹶速(けはや)が野見宿禰との相撲に敗れ土地を奪われたとあり 何らかの動きがあったかも知れません 根拠はありませんが當麻蹶速と當麻物部が重なるような気がして 物部 出雲 大和の力関係を伝説的な話に喩えて暗に示しているようにも思えるのですが考え過ぎでしょうか🤔😅中世 室町時代には當麻高田氏が高田城を築いた事から現・香芝 大和高田市に及ぶ氏神となり産土信仰とも融合し産土大神としての名も見られるのでしょうね更に當麻山口神社 一の鳥居が神社の方向に 二の鳥居が二上山雄岳の大津皇子墓に向けられているそうです… どうなんでしょう🤔謎だらけ 謎が多いから妄想的推測も広がります🤔🤔😅😅💦
当麻山口神社（たいまやまぐちじんじゃ）。奈良県葛城市當麻。式内社（大）、旧村社。【祭神】大山祇命 天津彦火瓊瓊杵命 木花佐久夜比売命【関係氏族】当麻氏（用明天皇皇子の後裔）＜境内社＞式内社（小）当麻都比古神社二座 大和国 葛下郡鎮座 祭神：麻呂古皇子 当麻津姫資料によると、古くは当麻寺の境内にありと伝える。二上山の雌岳の南を河内に越える岩屋越えの道沿いに鎮座、地名は新宮谷と言うが、 神社の遷座があったのではと『日本の神々４』で、木村芳一氏は述べられている。 江戸時代の當麻寺境内の図絵に神社が描かれているとのこと。新宮谷の名から新宮大明神と言われ、あげく熊野権現と称されたようである。平城京時代に拡大された山口社八社の一である。各山口神社はその山の木材を伐り出し宮殿とした旨が記されており、「○○山口（坐）神社」は用材の産地として樹木を守護する神でもあったことが考えられます。他の「○○山口（坐）神社」と同様、本来は大山祇命のみを祀っていたと思われ、後にいつの頃からか天津彦火瓊瓊杵命と木花佐久夜比売命の夫婦二柱が併せ祀られたのでしょう。累代の社家は高津家の出であり、高津家は、用明天皇皇子の後裔の当麻真人清雄から出自しているという。＜境内社＞當麻津日古神社は當麻氏の氏神として創建され、麻呂古皇子とその妃を祀ったと見なされている。 當麻氏の衰微とともに退転し、いつのまにか山口社の摂社なり、かろうじて存続してきたのであろう。 麻呂古皇子は聖徳太子の異母弟であり、 當麻公の先祖とされている。鳥越憲三郎著『大いなる邪馬台国』によると、二上山雄岳のサヌカイト（安山岩の一種）をいち早く確保すべく、当麻物部が居住していたと言う。 その齋祀ったのが當麻津日古神社であったと見ている。聖徳太子の弟が乗り込んできたとすれば、蘇我物部の戦いの結果、物部氏関係の土地は蘇我氏や聖徳太子の一族に奪われていったのかも知れない。とあります。
静かですが参拝者さんは多いです。みなさんトレッキングの行き帰りによられているみたいですね。
自然に囲まれた静かな場所にありながら、結構存在感のある神社です。平日・土日祝問わず、いつも閑散とはしていますが。画像は看板(？)猫。
二上山の登山口にご鎮座のお宮さまへお詣りさせて頂けました。参道の木々が立派。ご本殿は拝殿に守られて全く見えませんが、静かなお詣りが出来ました。ありがっ様です。駐車場は、通りからGoogle Mapの指示通り進んで行けば、池の横にあります。朱色の鳥居をくぐり、二又路は左を進み、階段を上ると拝殿前に進めます。
二上山の登山口にご鎮座のお宮さまへお詣りさせて頂けました。参道の木々が立派。ご本殿は拝殿に守られて全く見えませんが、静かなお詣りが出来ました。ありがっ様です。駐車場は、通りからGoogle Mapの指示通り進んで行けば、池の横にあります。朱色の鳥居をくぐり、二又路は左を進み、階段を上ると拝殿前に進めます。
二上山の登山道の奈良側、祐泉寺を通るルートの登り口にある。本殿御祭神は大山祇命、天津日高日子番能瓊瓊杵尊、木花之佐久夜毘売。摂社は麻呂子皇子、當麻津姫。麻呂子皇子は用明天皇の皇子で聖徳太子の異母弟にあたり當麻寺を創建した當麻氏の先祖とされる。末社に天忍雲根命を祭る。天忍雲根命は天孫邇邇芸命が降臨の際、天真名井から水を持ってこられた水の神様。天児屋根命の御子。由緒正しき神々が祭られています。二上山の麓當麻の里に相応しい神威を感じれる神社です。駐車場もあります。
御祭神本殿天津彦火瓊瓊杵命（あまつひこほのににぎのみこと）木花開耶姫命（このはなさくやひめのみこと）摂社大山祇命（おおやまつみのみこと）当麻都比古神社（たいまつひこじんじゃ）本殿の名の座当麻呂子皇子（たいまろこのおうじ）末社春日若宮神社（かすがわかみやじんじゃ）境内に鎮座天忍雲根命（あめのおしくもねのみこと）御由緒より住吉近郷村(當麻大橋、西中、勝根 今在家染野市場、岡崎、 有井 神楽築山大谷、池田野口鎌田)の郷社鎮守産土大神 として広く崇敬、信仰されてきた旧指定郷社です。延喜式神名帳(一年) に「人皇五十五代文徳天皇仁寿三年(八五三年)夏四月冬十一月これを 祭」と当時すでに式内大社の官社であった事が記されています。 また、三代実録には清和天皇の貞観元年正月二十七日(八五九年)に 当神社に正五位を贈られ勅使参向して幣帛を奉納とあり神社縁起の 上からもまことに古い歴史をもつ由緒深いお社です。摂社都比古神社の祭神麻呂子皇子は用明天皇の皇子で聖徳太子の 異母弟にあたり、當麻氏の先祖とされています。當麻寺を創建したこの地の 豪族當麻人の氏神として男女二神をお祀りしております。 延喜式神名帳に 式内小社と記載されています。以上書き起こしです。大阪から二上山に登るためにやってきました。近鉄南大阪線の二上神社口駅で下車し一路山側(西)に向いイノシシ寄けの柵より階段階段階段ばかりを登って雄岳→雌岳から泉涌寺を経て當麻寺駅までの道中に出会った當麻山口神社。当初はお山の神様である大山祇命様の人柱をお祀りされていたとか、、今では多くの神様がお祀りされていて読み切れませんでした。二上山の裾野に位置するだけに凛として良い空気の場所ですね。個人的にはあの有名な當麻寺よりも好き〜〜〜、。
大和国十四所山口神社の一社 境内は巨樹で囲まれていますが、空ははっきりと見えてきもちがいいです、誰も居ないはずの境内でうごめくものがあり、ビビっていると猫ちゃんが寝ていました このにゃんこ「オッドアイ」でした なかなか正面の画像を撮らせてもらえませんでした 御神木も特徴的です 御朱印は書置きがありますが、ちょっと朱印が薄いです 本殿は打越流造、二重破風、但し本屋根は千鳥破風で向拝が唐破風になっています。
| 名前 |
當麻山口神社 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 電話番号 |
0745-48-2214 |
| HP |
http://www.jinja-net.jp/jinjacho-nara/jsearch3nara.php?jinjya=34195 |
| 評価 |
3.7 |
| 住所 |
|
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とても落ち着く静かな所です。駐車場は鳥居の前にありました。