柴山潟と日本海の絶景水。
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観音水の特徴
道中の狭い山道を抜けると、素晴らしい眺望が広がります。
柴山潟や日本海を一望できる絶景スポットです。
おいしいお水を楽しみながら、のんびり過ごせる場所です。
眺めが素晴らしい、道中の道が狭いが小型の車やバイクならすれ違いも問題ないと思う、おいしいお水でした。次回は持って帰れるように容器を持参したいとおもう。
スペシャルじゅんちゃんバイクで離島計画の為に足腰鍛錬と称しこの名水を求めに来たが坂道で即押し歩く羽目に！？何だ坂こんな坂普通の人は諦めるだろうが野望を持つ俺は押すこと三十分やっと着きやした!牛丼の汗だくになりながら飲んだ名水はなんともまろやかですっきり？生でも問題なし景色もよくのんびりパン食ってたがでかい大仏が欲しそうに物乞いしてたあれはきっと腹減ってるに違いない少しお供えしたさ夜中はあまりにも不気味で目からビーム発射されると思うから用心を電波届かなくなるからしっかり準備していこうおかげで足はフラフラぐっすり寝れたさ。
20221112ここに行く迄にはとても極端に細い道(１台がギリギリ通れる道が殆どです。所々退避場所らしきギリギリの場所有りだが落石等の石が有るので注意必要)を結構な距離走らないと行けない。当然ながら、ここのお水のファンが沢山いるので何台もの車とすれ違いました。当然上り側、もしくは、すぐ近くの退避場所の方が道を譲らなければならない‼️。常識です。お互い譲り合いです。譲れない人は行かないで下さいね‼️私も何台もの車に譲りました。帰りは下りなので数台に譲って頂きました‼️ありがとうございます。コーナーは必ずスピードを極端に落として下さいね‼️🐈。途中、登り時に那谷寺奥の院に寄り階段を登りましたがとても良い思い出となり良かったですよ(こちらの口コミ参照して下さるととても嬉しいです)。観音水には以前は無かった石像がここには有り‼️見晴らしも良し😃です(👀📷✨参照)。とてもここのお水は冷たくて御利益があるのかな⁉️はにゃ🐈。どんなお水でも生水は気を付けて下さいね‼️最後迄読んで下さった方に２点お知らせが有ります。１つ目は、もう少し登った所にもっと見晴らしの良い砂利の広場が有ります(👀📷✨参照)。もう最高ですよ😸‼️🐈。２つ目は、青雲は閉店なのか分からないが今は通行止めとなっていますので、見晴らしの良い砂利の広場からは素直に戻った方が良いかと思います。脇道も通行止めとなっていましたよ‼️後、ここから那谷寺の方に降りる道も有りますので紅葉の時期は行った方が良いのではなかろうかとお勧め致しますよ😸。ありがとう御座いました。
眺望良好です。お水も綺麗に湧いてます。駐車場あり休憩できます。
道中の山道が狭くて対向車が来たらスレ違い出来る道幅では無く、どちらかが何十mかバック走行しなければならず かなり辛い。水は美味しいと感じました。水の出口は一ヶ所しかなく 勢いも さほど強くは無く、ポリ容器に何十リットルも汲む場合は時間がかかります。
行くまでのみちがかなり荒れてますブラインドコーナーも多いのでスピードは控えめに。
柴山潟や日本海まで眺望出来る、素晴らしいﾊﾟﾉﾗﾏです。
前の広場からは、柴山潟/日本海が観えました。
| 名前 |
観音水 |
|---|---|
| ジャンル |
|
| 営業時間 |
[水木金土日月火] 24時間営業 |
| 評価 |
4.0 |
| 住所 |
|
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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小松市菩提町にある観音水は、観音菩薩の名を冠した湧水で、白山信仰や那谷寺といった霊場との関係を伝える小さな水の聖地である。この湧水には明確な伝承は多く残されていないが、その名が示す通り、観音菩薩の霊験に由来する水とされる。お堂の内部に湧く清水は「生水（しょうず）」として地元で親しまれ、古くから生活用水や祈りの対象として利用されてきた。お堂には観音像とともに「南無大師遍照金剛」と刻まれた弘法大師像が安置されており、全国に伝わる「弘法水」の伝承とも通じる信仰形態がうかがえる。近隣の小松市下大杉町にも弘法大師が杖で湧かせたと伝える湧水が残っており、こうした背景からも、観音水は仏教信仰の文脈で地域に根付いた水場であると理解される。湧水のある小堂は石造りの弘法大師像に守られるように立ち、背後の山並みを背景に静かに湧き出し続けている。飲用に際しては煮沸が推奨されているが、現在も地域の人々が水を汲みに訪れる姿がある。湧出地点は標高が高く、晴れた日には加賀平野の先に日本海を望むことができる。訪問者にとっては霊水を味わうだけでなく、清々しい景観を堪能できる場でもある。観音水のある小松市菩提町周辺は、白山信仰の霊場ネットワークの一角を担ってきた地域である。とくに奈良時代の僧・泰澄（たいちょう）に関する伝承が色濃く残り、養老元年（717）に千手観音像を岩窟に安置したという縁起が伝わる那谷寺（なたでら）は、観音水から程近い場所に位置している。那谷寺では、当初「那殿（なでん）」と呼ばれた地に白山権現を祀る社も創建され、中世には現在地に遷されたとされている。観音信仰と白山信仰が重なり合う信仰圏の中で、観音水のような湧水は、修行者や住民にとって神仏の加護を受ける存在であったと考えられる。また、観音水の西方に広がる能美市仏大寺町の遣水観音山（やりみずかんのんやま）は、女人禁制の修行場として知られ、その麓にある霊水堂は、白山からの伏流水が豊かに湧く場所として今も人々を引きつけている。ここで湧く水は「遣水観音山霊水」として環境省の「平成の名水百選」にも選ばれ、観音水と同様に信仰と生活が交差する象徴的な水源となっている。菩提町の観音水は制度的な文化財指定を受けてはいないが、その地理的・信仰的な背景から見れば、白山信仰圏における霊水の一例として位置づけられる。観音水と並んで地域の湧水文化を象徴するのが、小松市北部の桜生水（さくらしょうず）である。こちらも「平成の名水百選」に選定され、保存会の手によって整備されており、湧水を使った茶会や地域銘菓の製造に用いられるなど、生活文化との結びつきが強い。桜生水が文化的活用の側面を担うとすれば、観音水はより信仰に重心を置いた存在といえる。両者は異なる役割を担いつつも、白山の恵みを受けて湧き出る水という点で共通しており、南加賀における水信仰の多様なあり方を示している。観音水の霊的側面を象徴するもう一つの事例として、那谷寺の奥之院「赤瀬観音（那殿観音堂）」に湧くとされる「宝水（ほうすい）」がある。案内板によれば、これは観音の大悲によりもたらされた水であるとされ、訪れる者がその霊験にあずかろうと手を合わせる場所になっている。菩提町の観音水に明確な伝承は残っていないものの、観音・水・祈りという三要素の組み合わせは、この地域全体に共通する文化的な型であるといえる。訪れる者にとって、観音水は単なる清水ではない。長年にわたり信仰と生活の交点であり続けたこの小さな水場には、地域の歴史と祈りが静かに息づいている。目立った施設や案内板はないが、それがかえってこの場所の素朴な霊性を引き立てている。もし那谷寺や遣水観音山を訪れる機会があるならば、観音水にもぜひ立ち寄ってみてほしい。そこには喧騒から離れた、静謐で誠実な祈りの時間が流れている。