静寂の中に息づく比奈守神社。
比奈守神社の特徴
鳥居から続く長い参道が魅力的な神社です。
大和朝廷の最前線の守りの場所に位置しています。
延喜式神名帳に記載された由緒ある神社です。
比奈守神社(ひなもりじんじゃ)。岐阜県岐阜市茜部本郷。式内社(小)論社、旧郷社。式内社の美濃国厚見郡比奈守神社である。但し、美濃国厚見郡の比奈守神社は、同じ岐阜市内の手力雄神社の説がある。主祭神:応神天皇 神功皇后資料によると、創建時期は不明。一説では、比奈は飛騨または夷のことであり、大和朝廷の最前線の守りの場所であったという。飛騨からの夷の攻撃に対する拠点とされているが、地形的には尾張との境である境川(安土桃山時代以前の木曽川)に近い(直線で約1200m)ことから、尾張からの夷の攻撃に対する拠点とも推測される。明応4年(1495年)に船田合戦で焼失。このときに創建年と由来は不詳となってしまった。戦禍で周辺住民もいなくなってしまったためすぐには再建されず、元禄年間以降に現在の社殿が造営された。本殿以外は昭和50年以降の再建である。江戸時代は「飛田森神社」と称していた。明治6年(1873年)に「比奈守神社」に戻されている。とあります。
鳥居からの長めの参道など静かな神社でした。社殿はコンクリート製で戦前に描かれた戦艦の絵が掲げられていました。
地元の古い神社です。参道が長くて、静かな場所です。鳥の声もするし、大きな木もあり心安らぐ場所です。
ここは、大和朝廷の最前線の守りの場所であったという。祭神は応神天皇(おうじんてんのう)神功皇后(じんぐうこうごう)神社の比奈は飛騨や夷(えみし、古代の日本における東方の異民族)を意味しています。大和王権にとって尾張への侵攻に対する防衛拠点が比奈守神社一帯であり、その東を流れる境川が当時の木曽川で美濃と尾張の境となっていました。鎮座地の地理的重要性が見て取れます。明応4年(1495年)、戦国時代の兵火により焼失。元禄年間(1688年-1704年)再建、上茜部出身の八郎右衛門という者が寄進したと伝わっています。江戸時代まで「飛田森神社」「飛騨守神社」と称していました。明治4年(1871年)、村社に列し、明治6年(1873年)に現社号に復してました。なお、式内社「比奈守神社」の論社は他に、市内蔵前の手力雄神社があります。現在の社殿は、本殿以外は昭和50年(1975年)以降の再建とされています。境内社に、豊受神社、豊川稲荷大明神、秋葉神社、津島神社があり、拝殿前に大正8年(1919年)建立の狛犬があります。
創祀不詳なれども、延喜式神名帳美濃國厚見郡(三座の内)比奈守神社美濃國神名帳厚見郡(十八社の内)従五位下比奈守神社は当社なり。その他旧加納藩神名帳美濃國明細帳塘叢新撰美濃誌美濃國式社考橋不破本神名帳岩井本神名帳等諸書に記載する所にして、式内古社なること明なり。然るに此の地は明応年中時陪臣石丸玄蕃利光(斉藤利藤臣船田上茜部の内)に新城を築き、土岐の宗家と合戦の時、社殿及び旧記等兵火の為に灰燼となる故に勧請年暦並びに上古の事蹟不詳。その時此辺民家多くは散亡して社殿再建せんとするもの無かりしに其の後上茜部出産の八郎右衛門と云ふ者越後國に在り、彼の國其の藩士となりて是を嘆き、金若干を寄進し、社殿を造営す。現金存する所是なり。従前社号飛田森と訛り来る所、明治元年神社取り調べの際前記比奈守と改号す。同社奉仕修験職慈性院明治元年復職して神主に転職す。明治四年村社に列す。
見るべきポイントない。
落ち着く神社。仕事がうまくいくように祈願した。
ひっそりとした場所に鎮座しています。大きい通りからは分かりにくい場所ですが参道も長が目です。拝殿は今風の造りですが、地元の神社としては良い雰囲気の場所です。
ここの神社は、延期式神名帳にも載っている、由緒のある神社です。祭神は、応神天皇と神功皇后です。俗にいう八幡さまです。
| 名前 |
比奈守神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 営業時間 |
[水木金土日月火] 24時間営業 |
| HP | |
| 評価 |
3.9 |
| 住所 |
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比奈守神社(ひなもりじんじゃ)は、岐阜市茜部本郷に鎮座する、古い歴史を持つ神社です。『延喜式神名帳』に記載される美濃国厚見郡の式内社(論社)の一つとされ、地域の由緒ある社として知られています。創建年代は明確ではありませんが、古代にこの地の防衛や境界を守る役割を担った「比奈守(ひなもり)」の名に由来するともいわれ、土地の歴史を今に伝えています。主祭神は応神天皇・神功皇后とされ、厄除けや開運、地域守護の神として信仰されています。現在も例祭や地域行事が行われ、静かな境内には長い歳月を感じさせる落ち着いた空気が漂い、地元の人々に親しまれる歴史文化の拠点となっています。