奈良時代の歴史が息づく浄法寺。
浄法寺の特徴
金色の法然がある浄法寺は、天台宗の名刹です。
鑑真の弟子が建てた緑野寺の歴史を感じる場所です。
最澄が多くの民衆を集めた由緒ある寺院です。
創建は不詳ですが伝承によると奈良時代の神亀年間(724~729年)、聖武天皇の勅願により道忠(鑑真の高弟)により開かれたのが始まりと伝えられています。当初は律宗の寺院で緑野寺と称していましたが弘仁6年(815)に伝教大師最澄(平安時代の高僧、天台宗の開祖)が巡錫で当寺を訪れた際に天台宗に改宗しています。 その際、関東地方の天台宗普及の道場とし、最澄の発願の「六所宝塔(近江国比叡山東塔、山城国比叡山西塔、上野国浄法寺、下野国大慈寺、豊前国宇佐弥勒寺、筑前国竈門山寺)」の1つとされる相輪塔を建立し、弟子である円澄と広智が最澄から金剛胎蔵両部の灌頂を授けられています。 その後、浄法寺は関東地方の天台宗の拠点の1つとして寺運も隆盛しましたが戦国時代の天文21年(1552)に小田原北条氏に従った高山氏侵攻の兵火で多くの堂宇、記録、寺宝が焼失し衰微し、弘治2年(1556)に舜祐和尚により再興が図られました。南毛三十三観音霊場第25番札所(札所本尊:正観世音菩薩)。山号:広厳山。院号:般若浄土院。寺号:浄法寺。宗派:天台宗。本尊: 阿弥陀如来。 現在の浄法寺本堂は享和4年(1804)に再建されたもので木造平屋建て、寄棟、桟瓦葺、平入、正面1間軒唐破風向拝付、外壁は真壁造り白漆喰仕上げ、内陣には本尊となる阿弥陀如来像が安置、棟梁は八田清兵衛。山門は切妻、桟瓦葺き、一間一戸、四脚門、「緑野教寺」の扁額が掲げられています。現在の相輪塔は寛文12年(1672)に改造されたもので、青銅製、高さ5.3m、昭和59年(1984)に藤岡市指定文化財に指定されています。
金色の法然がいました!かなり大きくて迫力があります。
奈良時代に鑑真(日本の仏教の基礎を築いた唐代の高僧)の弟子によって開創され、後に天台宗の開祖最澄が布教のために立ち寄った(3ヶ月ほど)のを契機に、天台宗に改宗し、最澄の発願により相輪塔(仏塔の一種)を建立、一時は広大な境内を有して、宗派の繁栄をほしいままにしたと伝わる古刹…。高さ5m余の青銅製の相輪塔は、やや離れた東側の墓地内にある。境内は広々としていて伽藍はどれも立派で、🅿️の奧で伝教大師(最澄)の巨大な像が金色に光り輝いている。中世の館跡とも言われているが、はつきりした遺構は見当たらない。🅿️あり。2025/12 /15
天台宗 廣厳山 般若浄土院 浄法寺 と號す。奈良時代神亀年間(724~729年)、聖武天皇の勅願により道忠(鑑真の高弟)が開いたのが始まりと伝わる。当初は律宗の寺で緑野寺と称していたが、弘仁6年(815) に伝教大師最澄が東国巡錫で當寺を訪れ3ヶ月逗留の際に天台宗に改宗しました。群馬県では最古のお寺ですね。相輪橖は伝教大師最澄が東国巡錫で布教のシンボルとして建立しました。栃木県の大慈寺にも在りますのでご覧下さい。 (写真転用) 23.12.3
群馬県藤岡市にある天台宗の仏教寺院です。最澄上人が訪れたとされており、最澄上人の銅像もあります。駐車場も広いです。
天台宗を日本に広めた最澄が三か月ほど滞在し、多くの民衆を集めて法華経等の講説をした。教えを聞くために集まった人々は9万人といわれるそう。(当時上野国の人口は10万人に満たない)。仏教の東国への普及の足掛かりになった場所。藤岡歴史館に『古代東国仏教の源流』という本があり浄法寺の事が載っています。檀家さんはあまり多くない様で天台宗のお坊さんの修行のお寺の様です。本山の比叡山は国からの補助が出て50億円程もかけて改修するそうですが、こちらはやや寂れていてその歴史的価値が周りに認識されていない様です。近隣の方、是非盛り上げましょう!子どもの夏休みの自由研究で浄法寺の事を調べたのですが、ご住職に浄法寺や天台宗の歴史を聞かせて頂きました。読経をして頂きご焼香もさせてもらいました。お忙しい処、ありがとうございました🙇♀️
伝教大師様が人々に何か問いかけているように見えた。
平安時代に伝教大師最澄が東国の道場として再興したお寺。金色の最澄像は一見の価値あり☝️
お寺では珍しく、檀家さんを持たないお寺。 なのでお金がありません。ボランティアの方たちのおかげで、竹林の植栽をすることができました。
| 名前 |
浄法寺 |
|---|---|
| ジャンル |
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| 評価 |
3.8 |
| 住所 |
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素晴らしい古刹が有る群馬県民としての喜びと誇りだ感じました。最澄様。