百人一首の蝉丸神社、ひと息つこう。
蝉丸神社の特徴
平安時代の歌人蝉丸を祀る神社で、芸事の神さまです。
大津市に三つある蝉丸神社の一つで、交通の要所に位置しています。
鰻のかねよさんの間にあり、東海道自然歩道へもアクセス可能です。
前から気になっていた蝉丸神社。階段が、かなり急です。裏からも登れました。広くはありませんが、静かな雰囲気で落ち着けます。
うなぎ屋さんの臨時駐車場からお店までの近道に通り抜けました。階段が急勾配なので足腰に自信がないと通り抜けは厳しい気がします。高台に建つ静かな神社です。
百人一首に出てくる蝉丸が祀られている神社⛩️鰻のかねよさんのお店と臨時駐車場の間にあるので、臨時駐車場からお店に向かう際に寄りました。少し歩いた所には蝉丸神社の上社と下社もありますよ。
百人一首もそうだが坊主めくりで知った蝉丸、それで良しと思っている。平安前期の歌人、この辺りに庵を構えていたらしい。気の毒に目が悪かったらしく、でも琵琶の名人、そんなことから逢坂山の守護大神、歌舞伎の祖先、芸能の神様として崇められる様になる。この神社は創建が弘仁13年(822)と伝わり旅人の安全を守るため猿田彦命、豊玉姫命を祀っています。大谷駅から2分ほど、山に登る階段が有る。実は3つも神社が有りややこしい😢蝉丸さんは上社、下社に祀られています。因みに下社には重文の石灯籠や門前を京阪電車が走る珍しい景色が見れるので行くが良い✨東海道、中山道が一緒になる都への出入口、そりゃ多くの人が行き交ったんだろう、ここで蝉丸さんも多くの出会いや別れ、つまりは人生の縮図の様なものを感じたのかも知れない😢…だから、あんな良い歌が出来るんだ!✌️
百人一首に出てくる蝉丸が祀られている神社⛩️鰻のかねよさんのお店と臨時駐車場の間にあるので、臨時駐車場からお店に向かう際に寄りました。少し歩いた所には蝉丸神社の上社と下社もありますよ。
三つある蝉丸神社の一つです。
「関蝉丸神社」の分社と聞いたが、上社、下社はまず猿田彦命と豊玉姫命を弘仁13年(822)に祀り、その後、蝉丸大神を祀っている。一方、こちらは天慶9年(946)に蝉丸を主祭神として祀ったのが創建で、現在の社殿が万治3年(1660)に建立された時に、街道の守護として猿田彦命を合祀したとあるから、こちらが分社というのはちょっと違和感が。実際、前者は県神社庁が、後者は三尾神社が管理している。まあでも神社を取り囲むように駐車場を配置している鰻屋の方が存在感あるかな(笑)
東海道を京都の三条大橋から大津まで歩きました。途中には興味深いポイントがたくさんありますが、ここ「蝉丸神社」も外せません。ただし、かなり急な石段を上らなければなりませんが。蝉丸は小倉百人一首の歌で有名です。この逢坂山の近くに住んでいたとされ、周辺には蝉丸をお祀りする神社が3社(蝉丸神社・関蝉丸神社上社・関蝉丸神社下社)あります。ここはそのうちのひとつで、逢坂の関があったといわれている場所(正確には分からないようですが)に一番近い神社です。土産物や庭園など、特に観光的要素はありません。人気(ひとけ)もありません。その分、静かでゆっくりできる神社です。
存在を知ったのが三尾神社なのだが、コインパーキング含めて駐車場が無い。あると思ったら全部鰻屋の駐車場。仕方なく浜大津駅から電車に乗って2つ先の大谷駅で下りて歩いて参拝。神社自体には大きな特徴はないが、建っているところが歌に出てくる逢坂の関かと思うと感慨深い。御朱印は先述の三尾神社で拝受できる。(鰻屋にお世話にならない行き方)1.改札を出たらすぐ右折2.神社の碑と石段が見えたら石段を登る3.登り切ったら右を見ると神楽殿。奥に本殿。
| 名前 |
蝉丸神社 |
|---|---|
| ジャンル |
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| HP | |
| 評価 |
3.9 |
| 住所 |
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ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。
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周辺のオススメ
写真の撮影日時は2026.02.12(木)17:57~18:07。以下に蝉丸神社(滋賀県大津市大谷町)の基本データを記す。参考として Wikipedia の蝉丸(平安前期の歌人)、源博雅、琵琶の秘曲「流泉啄木」、能『蝉丸』、浄瑠璃『蝉丸』、人康親王(第54代仁明天皇第4皇子)、敦実アツミ親王(第59代宇多天皇第8皇子)、雑色(職名)、重明シゲアキラ親王(第60代醍醐天皇第4皇子)など。すべて敬称略。尚、こちらの神社の写真と、神社への行程を示す周辺の写真を同時掲載する。周辺の写真もすべて同年同月同日の撮影である。合掌蝉丸神社(滋賀県大津市大谷町)…主祭神・蝉丸大神(音曲など諸芸道の祖神)、猿田彦命(街道の守護神)、豊玉姫命社格等・旧村社創建年・(伝)天慶9(946)例祭・毎年05月第3日曜日所縁ユカリの歌・これやこの ゆくもかへるもわかれては しるもしらぬもあふさか(逢坂)のせき(詠み人・蝉丸)※尚、蝉丸神社には神職はおらず、三尾神社(滋賀県大津市)の神職が蝉丸神社の宮司を兼務している。御朱印は三尾神社社務所にて授与される。また、歌人としての蝉丸について、出自や生没年について様々な説がある。先ず、生没年については不明というのが結論である。出自については、所謂イワユル“物乞い”説から、第54代仁明天皇第4皇子人康親王と同一人物説、第59代宇多天皇第8皇子敦実アツミ親王の雑色説、第60代醍醐天皇第4皇子重明シゲアキラ親王と同一人物説などがあるが、いずれも確証がなく、伝聞や伝承の域である。また、視覚が不自由だった(盲目)、視覚に異常がないなど、視覚に関しても諸説あり、生まれながらの視覚障害者ではなく、眼疾により失明した、或いは失明したが晩年視力を取り戻したなどこれも諸説ある。また、蝉丸に姉がいて互いに障害があり離れ離れになっていたが、姉が蝉丸の住む逢坂の関を訪ねて互いの身の不自由さを嘆いて(またはそれを乗り越え空クウの境地、または無常感により)歌(『百人一首』第10首、または『後撰和歌集』)を詠んだという説話がある(参考、能『蝉丸』)が、これも確たる記録がなく、後世の創作である可能性が大きい。