喜連瓜破駅近く、桜のライトアップ。

式内楯原神社

4.0

私の住んでる地区の氏神様で初詣を含めて毎月参拝しています。

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今日は呼ばれた気がしたので移動途中に参拝しました。

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花の御朱印で訪れました。

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式内楯原神社（しきないたてはらじんじゃ）。

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長居公園通りのファミリーマ━ト(ゲオの有る交差点を喜連瓜破駅に向かって次の交差点)の交差点を右折して道なりに行くと右側に...

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創建時(BC91年:754年とも)には建甕槌大神「楯之御前社」大国主大神(国平大神)「鉾之御前社」の二神を祀っていたよ...

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明治になって数多くの神社が統合されてしまって少なくなった神社に合祀されることになった。

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旧喜連村の産土神。

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夏は夏祭りもやっています✨地元の神社って感じです(*´艸`)

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式内楯原神社の特徴

長居公園通りの交差点から道なりに進むと見えてくる神社です。

春にはライトアップされた桜が美しく、夏祭りも楽しめる地元の神社です。

延喜式神名帳に記載された歴史ある式内社で、地域を守ってきた神社です。

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私の住んでる地区の氏神様で初詣を含めて毎月参拝しています。住宅街にあり静かな雰囲気で大好き。

出典:www.google.com 2026/1/6(火)

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普段、前の道を単車で毎日のように通っていますが、今日は呼ばれた気がしたので移動途中に参拝しました。詳しい事は検索して下さいね。

出典:www.google.com 2025/12/3(水)

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花の御朱印で訪れました。耳が遠そうな印象でした。御朱印が300円と安かったです。

出典:www.google.com 2025/10/25(土)

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式内楯原神社（しきないたてはらじんじゃ）。大阪市平野区喜連。式内社（小）、旧村社。単立神社。主祭神：武甕槌命　大国主命　孝元天皇　菅原道真　赤留姫命（アカルヒメ）資料によると、崇神天皇７年字楯原の地(現在の喜連西一丁目)に創祀、楯の御前社と称した。大阪夏の陣の兵火にあい焼失した頃より付近にあった天神社を合祀し、また後に菅原道真も合祀したところから天神社または天満宮と呼ばれるようになっていた。これとは別に赤留姫命を祭神とする一五竜王社が境内社としてあり、これを奥の宮と称していたが、いつしかこれを楯原神社と呼ぶようになった。アカルヒメが祀られるようになった要因について北條勝貴は、難波が「半島からの人や文化の正式な流入口」であり、アメノヒボコ伝承の担い手である海人系氏族の移住があったことを示唆している（摂津国では他にも、平野郷町の赤留比売命神社、住吉郡の姫嶋神社や東成郡の比売許曽神社がアカルヒメを祀っている）。明治４０年、神社整理を機に、奥の宮と近くの八坂神社及び春日神社を合祀し、社名を元の楯原神社と改め復興した。旧喜連村の北村某なる人物が所蔵していた「北村某の家記」という文書がある。神代から仁徳天皇の治世までは若沼毛二俣王、以後醍醐天皇の延喜17年（917年）までは息長真若麻呂、以後後小松天皇の応永19年（1412年）までは北村治良麻呂の撰と伝える。その内容は、楯原神社の由緒とその創建に関わった息長氏の事績を記している。とあります。

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出典:www.google.com 2025/10/18(土)

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長居公園通りのファミリーマ━ト(ゲオの有る交差点を喜連瓜破駅に向かって次の交差点)の交差点を右折して道なりに行くと右側に有る神社。桜🌸も後わずか。夜間ライトアップしていて、幻想的な空間が境内に広がっている。夜間にお越しになると又違う物が観れますよ。写真アップしておきますので、お越しの際の参考にして頂けると幸いです。

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出典:www.google.com 2024/4/22(月)

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創建時(BC91年:754年とも)には建甕槌大神「楯之御前社」大国主大神(国平大神)「鉾之御前社」の二神を祀っていたようで神功皇后が幼き応神天皇を連れて来られたとか？(創建の地:当地は遷座地)後世時代の流れに翻弄され社名祭神の変遷が激しくこんがらがった糸のように複雑な由緒長居公園西側にある"神須牟地神社"の歴史には「729年楯原の地に遷座」とあり関わりが気になるところ住吉大社瑞籬内にも住吉三神神功皇后を護るように鎮座されている「楯の御社」「矛の御社」これも又然り「十種神宝」もはや神霊御分霊により日本各地にあって不思議ではない(カッコいい〜👍)😅💦謎に満ちた神社でした🙏

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出典:www.google.com 2024/3/5(火)

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明治になって数多くの神社が統合されてしまって少なくなった神社に合祀されることになった。このような明治政府の神を軽んじる、あきれるばかりの無茶苦茶なやり方。この神社も複数の神様が祀られてるが、そのあおりを受けたのではないかな？古くからこのあたりの人たちの産土神社として崇められた場所。これからも大切にしていきたいものです。

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出典:www.google.com 2024/2/22(木)

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旧喜連村の産土神。渡来人が多く居住していた土地柄もあり、祭神には赤留比売命もおられます(元々は龍王社)。神功皇后が楯の御前社に参拝した際に、楯の御前社を楯原神宮に改名した時から、現在の名前になったのだそうです。隣のお寺と境内が繋がっているのは、かつての神仏習合の名残かもしれません。

出典:www.google.com 2023/5/27(土)

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桜の時期は、ライトアップが凄くきれいで、夏は夏祭りもやっています✨地元の神社って感じです(*´艸`)

出典:www.google.com 2023/4/17(月)

御祭神：武甕槌大神／大国主大神／孝元天皇／菅原道真公／赤留姫命当社の始まりは崇神天皇6年、国造館に奉斎する国平大神と建甕槌命を同床共殿に祭るのは畏れ多いと考え、別殿を造営して奉斎せよとの詔が下り、建甕槌命を「楯之御前神社」、国平の鉾を「鉾之御前神社」と称して鎮斎し、同7年9月2日に鎮座祭を行いました。上記の5柱が御祭神ですが、歴史を経て数度の合祀を経ており、資料による異同が多く議論が交わされています。拝：2021/10/11

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出典:www.google.com 2022/6/17(金)

レビューをもっと読む

#十種神宝。古代ヤマト王権の成立に深くかかわった #物部氏の氏神 #石上神宮の神拝詞（しんぱいし、のりと）のうち、十種祓詞（とくさのはらへのことば）で唱える神宝のこと＃式内楯原神社 #神宝十種之宮 #三種の神器（検索：ものづくりとことだまの国、2021年1月16日）

出典:www.google.com 2021/6/17(木)

この辺りは環濠集落の北西の角で鬼門に位置する場所です、つまり喜連村の環濠集落を守っていたんですね。梵鐘が神社の境内にある事から、隣りのお寺と元はひとつだったのは想像出来ますね。賑やかな喜連瓜破駅周辺の喧騒とは無縁の静けさです。

出典:www.google.com 2021/6/17(木)

延喜式神名帳の摂津国住吉郡の項に楯原神社と記載のある式内社。現在の御祭神は武甕槌大神・大国主大神・孝元天皇・菅原道真・赤留姫命の五柱だが、当初は一座。住吉郡には式内社の赤留比賣命神社の記載があるが、その論社は杭全神社の飛地境内社である赤留比賣命神社となっている。一方、当社も論社とする説があるが、平野郷にある赤留比賣命神社より勧請したものだという説もある。・社伝によると、崇神天皇の御代、大々杼命は十握剣を建甕槌命の御霊として楯之御前に、国平の桙を大国主命の御霊として鉾之御前社に祀ったのが創祀という。その後、神功皇后が三韓征伐の際、当社を奉斎する大々杼名黒は当社のお告げを神功皇后に伝えたところ、戦に勝利したことから、楯之御前社と鉾之御前社に神籬を立てたという。これが住吉大社に楯社（武甕槌命）と鉾社（経津主命）がある所以という。・この大々杼命は名前からすると意富富杼王のことかもしれない。当社は息長氏と住吉大社ととても深い関係にあった神社だったのだろう。・さて、当社の境内には十種神宝社という社があって、これは石上神宮より持ち出された十種神宝を奉斎するという。当社社伝によると、織田信長が石上神宮を焼き討ちした際に十種神宝は何者かが持ち出し保護していた。それを聞いた秀吉が生魂の森というところに奉納したが、幕末に持ち出されてしまい、その後古物商の店頭に並んでいた。それを買い求めて奉斎したのが十種神宝社だという。

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出典:www.google.com 2021/6/17(木)

兵火によって移転、〒547-0027 大阪府大阪市平野区喜連６丁目１−３８に盾原から楯原神社と名を改めて鎮座しているようだ⁉️文献によると『兵火・台風などの被災で文明13年春現在地付近に移った』

出典:www.google.com 2021/2/21(日)

2020/01/05参拝隣接する如願寺が摂津西国三十三所、摂津八十八ヶ所の札所である為、その巡礼中に立ち寄りました。神仏分離令を壁一枚で隔てる事で対処し寺社共に破壊される事なく今に至るまで、地元に住んで方々に愛され親しまれてきた寺社である事が伺い知れます。春には桜が咲き乱れるようで、春にもう一度参拝したいと思います。

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出典:www.google.com 2020/1/22(水)

2026/10/6 式内楯原神社の詳細

名前	式内楯原神社
ジャンル
電話番号	06-6709-0232
HP	https://gururinkansai.com/shikinai-tateharajinja.html
評価	4.0
住所	〒547-0027 大阪府大阪市平野区喜連６丁目１−３８
	ストリートビューの情報は現状と異なる場合があります。