静寂の中に宿る霊力、瀧原宮の魅力。
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皇大神宮別宮 瀧原宮の特徴
ゼロ磁場として有名なパワースポットで、参拝者を魅了しています。
歴史を感じさせる厳かな神社で、素晴らしいカメラスポットです。
瀧原宮には四つの社があり、魅力的な参拝順が案内されています。
瀧原宮は、今回の旅の中でも特に印象が深かった。森へ入った瞬間、空気の質そのものが変わる。参道は長く、木々は高い。伊勢神宮の別宮でありながら、観光地化された気配が薄く、山の神域としての色が濃い。歩いていると、熊野で感じた感覚に少し近いものがあった。整えられてはいるが、その奥に自然の荒さがまだ残っている。正宮前に立つと、言葉が減っていく。ただ森と気配だけがある。瀧原並宮まで含めて巡ると、伊勢神宮の体系が単なる中央集権的構造ではなく、山や土地の信仰とも繋がっていることが見えてくる。名古屋へ戻る前、最後にこの場所を訪れたことで、旅全体が少し深い方向へ閉じた気がした。
2026.5.11平日8時半に行きましたが誰もいなく貸切でした。森の中にある感じで清々しい気分になりれます。御手洗場という手を清める川がありますので、そちらで手を清めましょう。神主さん？が朝早くから掃除されてました。駐車場あまりないですが、近くの道の駅600mぐらい離れた場所にとめてよいそうです。
2026年4月中旬。瀧原宮（たきはらのみや）は無料駐車場あり、お手洗いあり。道の駅あり。別宮二社所管社二社御朱印は五百円拝観時間は30分から内宮の原型とされるお社鳥居をくぐると、とろっとした空気感。なぜかあたたかい。参道のアップダウンはなく、途中にベンチがあった。自分の靴底が砂利に反応して、サク、サク、サク、と聞こえ続けた。午後だったので東に向かう参道を木々の隙間から照らしてくれた太陽を背に奥へ進む。午前では太陽を額に浴びながら進む。素敵な空間でした。ありがとうございます。
伊勢神宮参拝するためにビソンに宿を取りましたが近くに何やら行かねばならないと感じる神社を発見。伊勢神宮参拝の前日でしたが良い気で満ちた素敵な空間でした。
尾鷲から鈴鹿に行く途中で立ち寄りましました。以前近くを通り気になっていて、今回初めて参拝しました。入り口の鳥居をくぐってからすぐに空気が変わりました。参拝後は身体に乗っかっていた錘が落ちたように軽くなった気がしました。帰りに八咫烏っぽいからすの影がお見送りしてくれました。
三重の旅で、立ち寄りました。度会郡大紀町に鎮座する内宮の別宮で、瀧原宮、瀧原竝宮とも、天照大御神の御魂をお祀りし、古くから「遙宮」として、崇敬を集めています。神域内の樹齢数百年を越える杉の木立に囲まれた参道と、谷水の流れを利用した御手水場があります。お参りは、瀧原宮、瀧原竝宮の順にするのが一般的です。境内には、他にも若宮神社と長由介神社があり、更に多岐原神社は、瀧原宮から約６ｋｍ離れた地に鎮座する、内宮の摂社です。今回は、多度大社、外宮、内宮とお参りをして、旅の最後に瀧原宮を伺えたことで、お伊勢参りを無事終えることが出来ました。
幽邃な社地は霊地に相応しい。「垂仁天皇の時代、倭姫命が宮川をさかのぼり、天照大御神を祀って宮殿2宇を建てたのが始まりと伝え、古書には『天照大神の遙宮』と記されている。志摩の伊雑宮とともに元伊勢と称され、熊野の入口にあたる位置にあって、別宮の中でもとくに重きをなしていた。〔祭神〕天照大御神」（『郷土資料事典・観光と旅 三重県 改訂新版』、人文社、1985）。
伊勢の神宮（内宮）の別宮杉の木立のあいだの長い参道を歩くのは心地よい！ ねじれ杉を探しながら。きつつき館🅿️からすぐでした。瀧原宮前にも少し駐車場ありました。
近くの道の駅の前に広い駐車場があるが、鳥居の目の前に若干台数の駐車スペースがある伊勢神宮内宮に比べるとだいぶとこじんまりしているが、雰囲気や空気感は通じるものを感じた参拝のルートが指定されているここも式年遷宮をやってるのかな。
| 名前 |
皇大神宮別宮 瀧原宮 |
|---|---|
| ジャンル |
/ |
| 電話番号 |
0598-86-2018 |
| HP | |
| 評価 |
4.7 |
| 住所 |
|
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優しすぎるほどに優しい空間美を持つ滝原宮。葉が擦れ合う音にすら優しさを覚えます。場の持つ周波数と祭神のそれとが、共振して生み出すものなのかもしれません。祭神はアマテルさんとホノコさん説が支配的。私も長らく同意でしたが、詣でてみて翻意に。アマテルさんとハヤアキツ姫アキコさん説に一票です。となると若宮神社の祭神は、オシホミミ皇子またはニニギさんではなく、アマテルさんとアキコさんの子、アマツヒコネ・タタキネさんということになりそうです。そうなると宮社で唯一「御船倉」があることにも説明がつきます。ハヤアキツ姫は水門の神であり、彼女の父である住吉尊は造船・船舶のパイオニア。息子のタタキネさんは海洋・水運一族に血を継ぐ皇子。瀧原宮、竝宮、若宮、御船倉。この並びはそのことを静かに教え説いておられるようにも思えます。「潮の八百会子・しほのやもあいこ」と慕われたアキコさん。「荒波が限りなく往来する様、洗い改める様」の意を表すとおり港、海峡を護っておられ、アマテル十二の后の大典侍后(オオスケキサキ)でいらっしゃったようです。大典侍后とは内宮(ホノコ)に次ぐ地位で、三種の神宝を伝授する際、八重垣剣を剣臣に手渡す大役を担ったといいます。それほどの地位にあった彼女ですから、別宮瀧原宮に祭祀されて何ら不思議でもなく、むしろ必然とも言えそうです。当時、日隅(津軽)で蜂起し、軍勢を増し、宇治山田に至ったという反政府軍。アマテル神は、イフキヌシ・モチタカ(月読尊長男)さん、クマノクスヒ・ヌカタダ(母トヨ姫アヤコ)さん、そしてセオリツ姫、ハヤアキツ姫を伴って出陣。この時ヤサカニのマカル玉(真珠)をアマテル神が、マフツの八咫鏡はセオリツ姫、クサナギの八重剣はハヤアキツ姫がそれぞれ携えたといいます。激戦も終盤、炎を吐き火攻めに出た反乱軍。皇軍に侍っていたミツハメ軍がこれを以水滅火。タチカラヲ軍が軍勢を捕らえ無事鎮静。激戦を終えた宇治山田の地。所々黒煙が上る中、ここに八重垣の剣を手に掲げ、勝鬨を上げた勇敢な戦士がいました。鎧に黒髪が靡く彼女、ハヤアキツ姫アキコさん。世が凪ぐと、アキコさんは大典侍后として、八重垣剣をニニギさんの剣臣となった三代大物主コモリさんに授けたと伝わります。柔らかで爽やか過ぎる境内で空想の連鎖は続きました。鳥居前に駐車スペースあります。